V plzeňskému muzeu ukazují staré poustevny a poustevníky v kraji

Kultura / vlu / ČTK / 2. dubna 2014 8:20

Plzeň - Pětileté bádání o poustevnících a poustevnách v Plzeňském kraji představuje nová výstava Muzea církevního umění plzeňské diecéze. Jde o výběr 47 nejvýznamnějších lokalit pousteven spojených s působením poustevníků od legendických postav, přes rozmach barokního poustevnictví až po místa spojená s romantismem, řekli ČTK autoři expozice Luděk Krčmář a Petr Rožmberský. Dnes zároveň představili odbornou publikaci Poustevníci, poustevny a pouště v Plzeňském kraji. V regionech ČR jde údajně o unikátní projekt.

"Hlavní částí publikace je katalog pousteven s bohatou dokumentací, který tvoří 105 lokalit. Od míst a poustevníků známých jen z pověstí až po dosud stojící objekty pousteven," řekli.

"Ze 47 pousteven ukázaných na výstavě jich je jich zachováno do deseti. Na Bolfánku z ní je výletní hospoda," uvedli autoři. Velmi pěkná je podle autorů i nad Radnicemi na Rokycansku.

"Domečky, které tu vidíme, jsou barokní záležitosti z 18. století. V písemných pramenech se první objevují už v 17. století," uvedl Krčmář. V poustevnách nemusel žít jeden člověk, často si kromě platu od vrchnosti za hlídání sakrálních staveb také přivydělával například ševcovstvím, výrobou řemenů nebo chovem včel. "Bylo to legální povolání, na matrikách je zapsán ten a ten poustevník," uvedl Krčmář.

"Ti co neměli manželku, byli organizováni v ivanické řeholi," uvedl Rožmberský. V 18. století mohlo být v kraji ke 100 poustevníků, které vybírala vrchnost. Pečovali o osamocené kostely, které byly z větší části poutními místy. I na území Plzně bylo pět pousteven.

Podle Rožmberského je koncentrací pousteven Plzeňský kraj výjimečný, fenoménem jsou zejména legendičtí poustevníci na Šumavě. Poustevníky a poutní místa zrušily Josefínské reformy.

Návštěvníci uvidí předměty z muzeí, které odkazují na významné světce spojené s fenoménem poustevnictví, například sv. Jana Křtitele. Tahákem je interiér rekonstruované romantické poustevny z lochotínského parku v Plzni. Odpovídá interiéru barokní poustevny ivanitů. "Měli řeholí předepsáno mít místo postele rakev a na ní prkno a prostý přehoz. Měli mít klekátko, kříž, prostý stůl a sedátko bez opěradla. Poustevníci, kteří měli rodiny, nechtěli k bratrstvu vstupovat, protože to bylo opravdu tvrdé," řekl Rožmberský. Hodně pousteven bylo na Šumavě - Dobrá Voda, Březník, Rabí, Mouřenec a Budětice.

Zaujal Vás tento článek? Sdílejte ho a šiřte dál:

Diskuze k zprávě

Zobrazit komentáře