Seznamka
Ilustrační foto
Autor: Unsplash.com
Tento text je otevřeným dopisem, který autorky zaslaly Martinu Davidovi, předsedovi Liturgické komise České biskupské konference, a týká se podoby slavení svátku Svaté rodiny v kontextu současné církevní praxe.
Vážený pane biskupe,
s přáním všeho dobrého do nového roku bychom se rády zastavily u jednoho z uplynulých dní, kterým je svátek Svaté rodiny. Vnímáme, že způsob, jakým je obsah tohoto svátku v mnoha nebo spíše většině římskokatolických kostelů prezentován, neodpovídá životním situacím lidí, kteří na bohoslužby přichází a chtějí být součástí církve. Do dnešních farností patří patchworkové rodiny, lidé rozvedení, singles, lidé s menšinovou vztahovou orientací, lidé, jejichž partneři nebo partnerky křesťany nejsou. Do církevních společenství mohou přicházet lidé, kteří si nesou zkušenost násilí z partnerského vztahu nebo trauma z rodiny svého původu, mohou tam být ženy, které prožily znásilnění.
Protože je ale svátek Svaté rodiny prezentován jako oslava jenom jedné formy lidského soužití – tedy otec, matka, děti, což nakonec nemusí a často nebývá žádná idylka – nevědí lidé, jejichž životní situace tomu neodpovídá, jak k tomuto svátku přistupovat, a tak se bohoslužbě někdy raději vyhnou.
Jako problém vnímáme rovněž první dvě liturgická čtení. Samozřejmě jsme si vědomy, že nebereme v úvahu náležitou biblickou exegezi, ale na tu nebývá prostor a čas ani při bohoslužbě, takže jsou tyto texty vnímány optikou dnešní doby, kdy diskriminace žen, násilí v partnerství, přístup k dětem apod. představují důležitá témata. Rády bychom se Vás zeptaly, zda a jak je možné iniciovat změnu, aby čtení byla "přiléhavější" ve smyslu čl. 35 Konstituce o posvátní liturgii 2. Vat. a aby lépe odpovídala životům současného křesťanstva.
To se týká především druhého čtení, ve kterém jsou ženy vyzývány k podřízenosti mužům.
Pestrost událostí, které provázely narození Ježíše Nazaretského, rovněž nevytváří konvenční obraz středostavovské rodiny. Možná právě proto by se svátek Svaté rodiny mohl stát jednou z možností pro postupné vytváření jednoty v různosti a odbourávání obav z jinakosti. Nakonec - nikdo z lidí není stejný.
S pozdravem a přáním Božího požehnání
Michaela Vetišková, sociální pracovnice v občanské poradně
Hana Svanovská, pracovnice v oblasti kultury
Františka Jirousová, spisovatelka
Seznam dalších připojených podpisů.
