Na svátek Letnic - neboli Seslání Ducha svatého - se prý špatně káže. Asi chápeme proč. Bůh jako takový se vymyká lidským kategoriím, ale nejvíc snad třetí osoba Trojice, Duch svatý. Ještě když ho bereme jako Boží sílu či energii, máme o něm aspoň nějakou představu – byť scestnou. Duch svatý totiž není jen nějaký druh nebeské energie, je to Osoba. Není něco, ale Někdo. Ani není pouhé Kristovo „fluidum“; jde o zvláštní osobu Trojice, byť úzce spojenou s Otcem a Synem.

Na svátek Letnic - neboli Seslání Ducha svatého - se prý špatně káže. Asi chápeme proč. Bůh jako takový se vymyká lidským kategoriím, ale nejvíc snad třetí osoba Trojice, Duch svatý. Ještě když ho bereme jako Boží sílu či energii, máme o něm aspoň nějakou představu – byť scestnou. Duch svatý totiž není jen nějaký druh nebeské energie, je to Osoba. Není něco, ale Někdo. Ani není pouhé Kristovo „fluidum“; jde o zvláštní osobu Trojice, byť úzce spojenou s Otcem a Synem.

Na svátek Letnic - neboli Seslání Ducha svatého - se prý špatně káže. Asi chápeme proč. Bůh jako takový se vymyká lidským kategoriím, ale nejvíc snad třetí osoba Trojice, Duch svatý. Ještě když ho bereme jako Boží sílu či energii, máme o něm aspoň nějakou představu – byť scestnou. Duch svatý totiž není jen nějaký druh nebeské energie, je to Osoba. Není něco, ale Někdo. Ani není pouhé Kristovo „fluidum“; jde o zvláštní osobu Trojice, byť úzce spojenou s Otcem a Synem.