Článek k zamyšlení
Náboženský fanatismus je opakem víry
Věra Tydlitátová / 20. 9. 2008Článek k zamyšlení
Náboženský fanatismus je opakem víry
Věra Tydlitátová / 20. 9. 2008Článek k zamyšlení
Náboženský fanatismus je opakem víry
Věra Tydlitátová / 20. 9. 2008Článek k zamyšlení
Náboženský fanatismus je opakem víry
Věra Tydlitátová / 20. 9. 2008Článek k zamyšlení
Úvaha o nezávislosti
Jiří Kub / 9. 9. 2008Přejít na stránku:
Článek měsíce
Antikrist Petera Thiela
Martin Bedřich / 5. 10. 2025Nejzoufalejší situace
Jiří Zajíc / Článek k zamyšleníLáska a Matka Tereza
Jiří Zajíc / Článek k zamyšleníJak být šťastný
Jiří Zajíc / Článek k zamyšleníIluze a naděje
Jiří Zajíc / Článek k zamyšleníNaděje
Jiří Zajíc / Článek k zamyšleníDialogy hluchých demonstrantů
Pavel Krupička / Článek k zamyšleníPoutě ve střihu moderní doby
Pavel Krupička / Článek k zamyšleníDost času na lásku I.
Robert Němec / Článek k zamyšleníPoslední fáze feminismu
Robert Němec / Článek k zamyšleníVěci už nikdy nebudou tak jako dřív
Robert Němec / Článek k zamyšleníČas maturit, přijímaček a podobných zkoušek
Robert Němec / Článek k zamyšleníNa rande si sebou vemte mobila
Robert Němec / Článek k zamyšleníZrušíme ChristNet.eu
Robert Němec / Článek k zamyšleníAkce, buďte seznamovací!
Robert Němec / Článek k zamyšleníKřesťanští představitelé mohou být pěkní hříšníci
Robert Němec / Článek k zamyšleníZase jeden promarněný půst
Robert Němec / Článek k zamyšleníJak se nám podařil totální apríl
Robert Němec / Článek k zamyšleníPříliš mnoho zbožných akcí - a bez užitku
Robert Němec / Článek k zamyšleníDíky Bohu, díky lidem
Robert Němec / Článek k zamyšleníBankovní spojení
Podpořte nás přes transparentní účet bez poplatků: 2900316130/2010
Rubriky
- Církev a svět
- České církve
- Křesťanství v zahraničí
- Portréty a rozhovory
- Na pravou míru
- Křesťanský humor
- Teologie a duchovní texty
- Článek k zamyšlení
- Komerční prezentace
- Historie
- Archivní rubriky
- Články dle autorů

Seznamka
Ten, kdo je věřící, raději než náboženství používá slovo víra. Víra není konfesně vyhraněná, věřící lidé jsou ve všech náboženstvích, nebo mohou žít vně formálního náboženství. Víra je schopnost lidského ducha vnímat transcendentní skutečnosti a stručně řečeno slouží dobru, životu, lásce. Věřící člověk nemá potřebu někoho nenávidět pro odlišnou víru, je pokorný vůči Bohu (ať už jej nazývá jakkoli), protiví si násilí. Z pohledu fanatika je mnohý věřící vlastně bezvěrcem, neboť nepokládá vnější náboženské projevy za podstatné.
Jsou projekty, skupiny, společenství, zkrátka subjekty, které si zakládají na své nezávislosti nebo o ni alespoň usilují. Co však taková nezávislost vlastně znamená? Každý subjekt činí nějaká rozhodnutí. A na takové rozhodnutí má vliv (kauzálně souvisí) vše možné. Je aktuálním zakončením celé řady kauzálních řetězců a mnoho dalších budoucích událostí takové rozhodnutí ovlivní. 