V nedávných dnech způsobily mezinárodní rozruch slova člena Papežské komise na ochranu nezletilých, věnující se případům sexuálního zneužívání ze strany kleriků. Peter Saunders, někdejší britská oběť sexuálního zneužívání ze strany kněze, uvedl v australském televizním pořadu s názvem „60 minut“, že jeden z čelních kardinálů římské kurie, Australan George Pell, se vůči obětem zneužívání chová „téměř sociopaticky“.

Vážený pane kardinále, četl jsem na Christnetu Váš rozhovor  Papež řekl, že rád přijede. Jako jeden z organizátorů shromáždění na Petrově v Brně 2013, se musím k jeho části ohradit.

Jak se dnes prostřednictvím současné architektury a umění vztahovat k tomu, co nás radikálně přesahuje? Rozhovor s Norbertem Schmidtem, architektem a vedoucím Centra teologie a umění při Katolické teologické fakultě Univerzity Karlovy, reaguje na otázky týkající se jeho aktuální výstavy nazvané Überraum v site-specific Galerii Na shledanou v jihočeské Volyni.

Nejsem filmovým kritikem a uznávám, že málokterý historický film uspokojí kritické oko historika. Na druhou stranu ani historik nemůže popřít vliv, jaký na povědomí lidí o minulosti mají filmová a televizní zpracování historických témat. Vždyť představu o Janu Husovi na několik generací výrazně formoval film Otakara Vávry (1911-2011) z roku 1954 více než publikovaná literatura a dobové prameny.

Slavnost Těla a Krve Páně, lidově Boží Tělo je svátek římskokatolické církve, kterým se zdůrazňuje reálná přítomnost Ježíše Krista v eucharistii. Slavení svátku může být provázeno nápadnou zvyklostí, kdy z kostela vychází průvod, v němž je nesena hostie ve zdobené monstranci, a na předem určených místech se konají krátké pobožnosti. Z ekumenického hlediska se jedná o problematický svátek, protože většina nekatolických církví, ale i pravoslavní hostie nebo kvašený chléb  k adoraci neuchovávají.