Článek k zamyšlení
Olympiáda a sport jako vyjádření lidských náboženských potřeb
David Novák / 1. 8. 2012Článek k zamyšlení
Když život náš je v půli na své pouti
Petr Cekota / 18. 7. 2012Článek k zamyšlení
Když život náš je v půli na své pouti
Petr Cekota / 18. 7. 2012Článek k zamyšlení
Když život náš je v půli na své pouti
Petr Cekota / 18. 7. 2012Článek k zamyšlení
Červencové svátky
Tomáš Halík / 2. 7. 2012Přejít na stránku:
Článek měsíce
Antikrist Petera Thiela
Martin Bedřich / 5. 10. 2025Křesťanští představitelé mohou být pěkní hříšníci
Robert Němec / Článek k zamyšleníZase jeden promarněný půst
Robert Němec / Článek k zamyšleníJak se nám podařil totální apríl
Robert Němec / Článek k zamyšleníPříliš mnoho zbožných akcí - a bez užitku
Robert Němec / Článek k zamyšleníDíky Bohu, díky lidem
Robert Němec / Článek k zamyšleníBankovní spojení
Podpořte nás přes transparentní účet bez poplatků: 2900316130/2010
Rubriky
- Církev a svět
- České církve
- Křesťanství v zahraničí
- Portréty a rozhovory
- Na pravou míru
- Křesťanský humor
- Teologie a duchovní texty
- Článek k zamyšlení
- Komerční prezentace
- Historie
- Archivní rubriky
- Články dle autorů

Seznamka
Dnes vypadl Berdych“, „Kvitová postoupila“, „snad to naši vyhrají“, „naši sportovci mají na oběd kuře“… Přemýšleli jste někdy nad určitou absurditou těchto a podobných tvrzení? Není to jedno, zda ten či onen vyhraje nebo co jí? Pro dotyčného to je jistě důležité, ale jak to souvisí se mnou? Proč sport a sportovci fascinují miliony lidí na celém světě a nikoli vědci, státníci, lékaři a další, kteří jsou pro lidstvo mnohem užitečnější? Myslím, že dalším důvodem obrovské popularity sportu je jeho schopnost nahradit náboženství.
Poslední měsíce mi byla dána možnost pracovat jako dobrovolník v sociálních službách. Poté, co mne jistý katolický biskup propustil ze zaměstnání v katolické církvi, v níž jsem aktivně sloužil posledních deset let, klesl jsem na společenském žebříčku na jednu z nejnižších příček. Náhle se přede mnou otevřel svět, který jsem znal jen málo: svět lidí odsunutých na okraj, svět nemocných, postižených, bezbranných, svět vyloučených a odkázaných na pomoc druhých. A také svět lidí, kteří se o tyto bezbranné, nemohoucí, ležící a bezmocné starají, buď úplně zadarmo, nebo za minimální mzdy. Po jisté době jsem zjistil, že prožívám na sobě zvláštní paradox. Osvobození od církevních struktur dalo mému životu novou naději...
Polistopadový režim daroval národu dva nové státní svátky na prahu prázdnin – svátek cyrilometodějský a den Husův. Lid to vděčně přijal jako libé rozšíření času dovolených, o vnitřní obsah obou slavností, jak se zdá, dbá málokdo. Jsou to svátky s nábojem náboženským i vlasteneckým; připomínají si je po svém církve, tu a tam se na církevní slavnosti přitočí před kamery nějaký politik, ale otevře-li ústa, bývá patrné, že o duchovním poselství oněch dní příliš nečetl ani nemeditoval, a celkový dojem bývá po pravdě řečeno rozpačitý.