Stojíme tváří v tvář dvěma modelům. Jednak „zrychlování“, o němž píše ve své encyklice i papež František, tedy skutečnosti, že konzumujeme víc, než kolik unese životní prostředí, obecně tedy kultuře odpadu. A jednak kontemplaci, chvále. Je to ostatně sám význam Laudato si‘ „Buď požehnán“: jakmile jsme zahlédli krásu věcí, nemáme už chuť je kazit", říká v rozhovoru o ekologické konverzi mladý arcibiskup z Martiniku David Macaire. 

Kohákovy postoje budily v české veřejnosti souhlas i kontroverze. V jeho osobě a díle se české evangelictví vrátilo z exilu ve velmi odlišné podobě, než v jaké do exilu odešlo. Vrátilo se však v podobě, která živě a výrazně vstupuje do současné české kultury.

Odchod Erazima Koháka znamená další ztrátu v generaci filozofů, kteří jsou spojeni s vlnou moderního raně fenomenologického myšlení, především ztrátu v řadách přímých pokračovatelů Jana Patočky či prezidenta Masaryka. Dnes již přímé následnictví této linie může držet jen pár osobností, které nesporně dotvářejí panteon toho, co bychom mohli označit jako česká identita.

Minulý rok v srpnu přesídlil do Karlových Varů František Radkovský, emeritní biskup plzeňský. Svoje 80. narozeniny (3.10.) prožil již v novém působišti. Letos oslaví 50. výročí kněžského a 30. výročí biskupského svěcení. Při té příležitosti vyšel v Karmelitánském nakladatelství knižní rozhovor "V Boží režii".

V pátek 3. ledna se objevil na zdi mešity v Brně nenávistný nápis: "Nešiřte islám v ČR! Jinak vás zabijeme". Na aktuální situaci muslimů v Brně po tomto vandalském útoku se zeptal předsedy islámské nadace v Brně a Ústředí muslimských obcí v ČR Muneebema Hassana Alrawiho evangelický farář pro humanitární aktivity, menšiny a lidi sociálně vyloučené Mikuláš Vymětal.