SeznamkaPraktická víra
Zákaz zabíjení novorozeňat - pouhý relikt křesťanského sentimentu?
David Černý, Jiří Baroš , Jiří Baroš / 7. 3. 2012
V nedávné době vzbudil velký rozruch článek dvou italských bioetiků, publikovaný v prestižním časopise Journal of Medical Ethics (Alberto Giubilini, Francesca Minerva, After-birth abortion: why should the baby live?“). Přiznám se, že tomu rozruchu moc nerozumím. Není to totiž žádná novinka, zcela neskrývaně tak hovoří např. Peter Tooley (článek „In Defence of Abortion and Infanticide“) či další Peter, tentokrát Singer (např. kniha Practical Ethics). Singer se domnívá, že zákaz zabíjení novorozeňat (infanticida) je pouhým reliktem křesťanského sentimentu, dobově a ideově podmíněného, a tudíž nikoli univerzálního etického smýšlení. Praktická víra
Vznik podzemní církve v ČSSR jako přirozený důsledek útlaku
Michal Černý, Jiří Baroš , Jiří Baroš / 1. 3. 2012
Na prvním místě je třeba říci, že nejde v žádném případě jen o fenomén minulosti či regionálně omezený na Československo. V současné době existuje mnohamiliónová podzemní církev například v Čínské lidové republice, ale také v řadě islámských zemí, kde je samo vyznávání křesťanské víry spojeno s přímým ohrožením života. V tomto kontextu se nejevila situace v až ČSR tak kritická. Skutečností ale je, že státní úřady o likvidaci církve usilovaly řadou rafinovaných nástrojů.Praktická víra
Krize je vždy výzvou pro hledání nových cest
Milan Mareš, Jiří Baroš , Jiří Baroš / 24. 2. 2012
Sdružení Ackermann-Gemeinde uspořádalo v Praze ve dnech 17. až 19. února konferenci Nacionalismus-rasismus: staronová hrozba pro společnost? Ackermann-Gemeinde je sdružení, které v roce 1946 založili Němci, kteří museli opustit Československo v letech 1945-46. Z předválečných 3,1 milionů občanů německé národnosti jich v r. 1950 zbylo 160 tisíc. Nyní žije v Česku necelých 20 tisíc Němců. V důsledku nelidských podmínek a násilností desítky tisíc Němců zemřely ještě před překročením německých a rakouských hranic. I s tímto dědictvím se vyrovnávali účastníci pražské konference.
Praktická víra
Znamení pokání a usmíření
Klemens Richter, Jiří Baroš , Jiří Baroš / 22. 2. 2012
Z péče o obrácení hříšníka se v církvi vyvinula praxe pokání s odlišnou přísností. Již prvotní obec znala exkomunikaci, vyloučení hříšníka na určitou dobu. V případě těžkých hříchu mohla doba pokání trvat i roky. Ke znovupřijetí do obce, usmíření (reconciliatio), došlo vzkládáním rukou biskupa. Od 6. století došlo pod vlivem iroskotských misií k tzv. tarifnímu pokání: člověk vyznal hříchy nějakému knězi, který mu uložil odpovídající pokání; po jeho vykonání, později také ihned, dostal člověk rozhřešení. Z toho se vyvinula soukromá zpověď. Jinou formou je společné slavení smíření (bohoslužba slova) s vyznáním a rozhřešením jednotlivců nebo generální absolucí, kdy je rozhřešení uděleno všem společně. Praktická víra
Jak číst Bibli
Jan Kašper, Jiří Baroš , Jiří Baroš / 16. 2. 2012
Je možno tak činit s mnoha otazníky. Číst ji jako beletrii, detektivku, notovou osnovu, zápis kronikáře, filosofický spis, náboženskou příručku? Nakládat s ní jako s klasickým literárním, hudebním či uměleckým dílem? Jako s dívkou, do které jsme se zamilovali a pak ji poznáváme? Naslouchat jí jako orchestru, nebo ji jako orchsetr dirigovat? Je třeba ji nahlížet jako mosaiku, ledovec, nebo „puzzle!“? Tyto a mnoho jiných podnětů a různých alternativ nám předkládá Jaroslav Vokoun ve své knize Číst Bibli zase jako Bibli vydanou Českou biblickou společností v prosinci 2011. Přejít na stránku:
Článek měsíce
Eucharistie na oltáři světa. Papež František a Pierre Teilhard de Chardin
Zdeněk A. Eminger / 10. 11. 2023
“Bizár pokračuje plynule dál a já si říkám, že to tak nějak k naší církvi patří a je třeba se s tím naučit žít. Jenom nevím, jestli je to zdravé přijetí skutečnosti, obranný mechanismus, nebo jenom rezignace.” Kněz, který mi tu větu napsal, vyjádřil přesně otázku, kterou si kladu sama. Kulturní války na našem českém církevním písečku už nám připadají normální.Švýcaři v referendu odmítli výstavbu minaretů v zemi
Česká tisková kancelář / Praktická víraRytmická liturgie, lidový zpěv
Hana Farná / Praktická víraKrucifix jako symbol sekularismu?
Daniel Bartoň / Praktická víraBezpečnostní politika strachu
Daniel Bartoň / Praktická víraCelostátní setkání animátorů seniorů
Veronika Čepelková / Praktická víraSnadno ovládnutelná lidská mysl
Tomáš Zdechovský / Praktická víraModlitba za domov na hoře Říp
Redakce / Praktická víraObrana rodiny v čele zájmu vatikánské synody o Africe
Česká tisková kancelář / Praktická víraLa Stampa: Vatikán řekl ano ženatým anglikánským kněžím
Česká tisková kancelář / Praktická víraRestituce uvnitř církve?
Pavel Kůrka / Praktická víraNávštěva papeže v Česku – minimum k přežití
Michal Černý / Praktická víraJezulátko má k dispozici oblečky z různých koutů světa
Česká tisková kancelář / Praktická víraTabita konala mnoho dobrých skutků
Redakce / Praktická víraMuslimští rodiče prý chtějí zabít dceru - křesťanku
Daniel Raus / Praktická víraV Brně začnou oslavy Sametové revoluce poctou Svaté Anežce
Tomáš Zdechovský / Praktická víraŠtrasburský soud nemá ani letos příliš pochopení pro sikhy
Daniel Bartoň / Praktická víraUnavení manažeři řeší krizi útěkem do kláštera
Jana Kodysová / Praktická víraBraňte nás odzbrojením!
Daniel Bartoň / Praktická víraLedovec je led, led je voda a voda je život
Česká tisková kancelář / Praktická víraO cestě na Měsíc, poděkování Bohu a zakázané Bibli
Vít Luštinec / Praktická víraPřejít na stránku:
Bankovní spojení
Podpořte nás přes transparentní účet bez poplatků: 2900316130/2010
Přispět nám můžete i v kryptoměnách:
Bitcoin
Ethereum
Litecoin
Rubriky
- Církev a svět
- České církve
- Křesťanství v zahraničí
- Portréty a rozhovory
- Na pravou míru
- Křesťanský humor
- Teologie a duchovní texty
- Článek k zamyšlení
- Komerční prezentace
- Historie
- Archivní rubriky
- Články dle autorů
