Praha – Při příležitosti začátku osmidenního židovského svátku chanuka se dnes v centru Prahy rozsvítíla velká menora, tradiční svícen symbolizující judaismus. Ozdobila ho česká státní vlajka, jako připomínka letošního 100. výročí vzniku Československa. Akci pořádá pravidelně pražské Chabad Maharal Centre.
Menora byla rozsvícena v podvečer před Rudolfinem na náměstí Jana Palacha. Běžná menora má sedm ramen, která odkazují na sedm dní, během nichž byl podle bible stvořen svět. Menora, která se zapaluje během chanuky, má však ramen devět. Chanuka totiž připomíná legendu o zázraku, při němž po vyrabování jeruzalémského chrámu zbylo pro chrámovou menoru posvátného oleje jen na jeden den, ale olej vydržel hořet osm dní. Tyto dny připomíná osm ramen chanukové menory a deváté rameno je pro svíčku, kterou se zapalují ostatní svíce.
Advent začal společně s chanukou
Chanuka jsou pohyblivé svátky, letos se však kryjí se začátkem adventu. Proto také křeštané dnes zapalovali svíce o první adventní neděli. Čtyřtýdenní adventní doba skončí se západem slunce o Štědrém večeru. Slovo advent pochází z latinského adventus, tedy příchod. Křesťané tuto dobu vnímají jako dobu radostného očekávání příchodu spasitele, ale i pro nevěřící může být dobou duchovní přípravy na Vánoce, dobou rozjímání a dobročinnosti, časem naděje a očekávání.
První neděle adventní je zaměřená na Kristův druhý příchod na konci světa s výzvou, aby byl na něj člověk připraven. První svíčka na adventním věnci je nazývána svíci proroků, neboť je památkou na proroky, kteří podle bible předpověděli narození Ježíše Krista.
Symbolem adventu je adventní věnec, jeho historie sahá do 19. století, kdy ho poprvé v Hamburku vytvořil protestantský teolog Johannes Wichern. Kruhový tvar představuje boží věčnost, jednotu, vzkříšení a věčný život a společenství. Věčně zelené rostliny jsou symbolem života jako takového, nezničitelnosti, stálosti ve víře a také věčnosti.
Související článek: Světlo adventu a chanuky na pražském arcibiskupství



