Päivi Räsänenová
Autor: Wikipedia.org / Lauri Heikkinen / Wikimedia Commons
Helsinky – Sledovaný soudní „proces s Biblí“ ve Finsku pokračuje. Poslankyně Päivi Räsänenová se v této souvislosti postaví před Nejvyšší soud. Datum zatím není známo. Poslední právní instance v zemi vyhověla žádosti státního žalobce, který se odvolal proti rozhodnutí Odvolacího soudu v Helsinkách.
Okresní soud v hlavním městě v roce 2022 a pak Odvolací soud o rok poté rozhodli, že Räsänenová není vinna. „Není věcí okresního soudu, aby vykládal biblické pojmy,“ vysvětlili soudci.
Bývalá ministryně vnitra a někdejší předsedkyně křesťanských demokratů byla totiž obžalována za „hate speech“ (nenávistný projev) proti homosexuálům. Svou nenávist měla vyjádřit na sociální síti Twitter (dnes X) v roce 2019. Kritizovala, že její luteránská církev podpořila duhový pochod a ptala sa, jak se „církevní nauka může sjednotit s hanbou a hříchem“. Podobně se vyjádřila v rozhlasu a v příručce Jako muže a ženu je stvořil, kde hájí manželství mezi mužem a ženou a odvolává se na Písmo.
V procesu s Biblí, jak kauzu nazvali někteří komentátoři, sedí s dlouholetou členkou parlamentu na lavici obžalovaných taky luteránský biskup Juhana Pohjola.
Kritici upozorňují, že poslankyně zneužila svobodu slova a staví se do role oběti za údajné urážky homosexuálů. Obávají se, že její vyhlášení povedou k diskriminaci neheterosexuálních lidí. Státní žalobce taky řekl, že v procesu nejde o to, jestli má Bible pravdu, nebo ne, ale jestli uráží, nebo ne.
Na Slovensku Räsänenovou veřejně podpořil katolický a biskup Jozef Haľko a episkopát Evangelické církvi augsburského vyznání. Jeden z jeho členů, biskup Ján Hroboň, doufá, že soud bude v její prospěch. Podle něj nejde o hate speech, nýbrž o svobodu projevu. „Mrzí nás, že v prostředí kulturně vyspělé Evropy je tohle vůbec možné, to bych neřekl,“ uvedl biskup pro Christnet.
Evangelický biskup Hroboň sice přiznal, že Räsänenovou osobně nezná, ale je přesvědčen, že autenticky vyjádřila křesťanský postoj:
„Máme poselství hlásat Krista a to vždycky naráží na odpor. Myslím si, že je dobře, že naráží a že někdy jsou takové příkré reakce, neboť ten zlý se asi cítí ohrožen. A kdybychom nezažívali protivenství, to by pak bylo špatné znamení.“
