Přeskočit na obsah
Píšeme nezávisle a otevřeně, jen díky vám.Podpořit Christnet
Uzly 2.díl

Holub s papežem mluvil o přijímání pod obojí, roli laiků i svatořečení Hroznaty

Ze světa / vlu / Vlastní zpráva / 30. září 2026 21:15
Holub s papežem mluvil o přijímání pod obojí, roli laiků i svatořečení Hroznaty

Plzeňský biskup Tomáš Holub
Autor: Bip.cz / Václav Beneš

Vatikán/Plzeň – Plzeňský biskup Tomáš Holub při dnešní soukromé audienci u papeže Lva XIV. mluvil o několika tématech, která se týkají života české katolické církve. S papežem hovořil o větším zapojení laiků do života farností, doprovázení rozvedených a párů stejného pohlaví, přijímání pod obojí i o pokračujícím procesu svatořečení blahoslaveného Hroznaty.

„Bylo to velmi příjemné setkání. Mluvili jsme o řadě zajímavých a důležitých témat, která se týkají života naší diecéze i celé církve,“ uvedl Holub podle plzeňské diecéze.

Významnou část rozhovoru věnovali zkušenostem z plzeňské diecézní synody. Ta se mimo jiné zabývala tím, jak dát laikům větší odpovědnost za život a správu farností. Papež podle diecéze tento směr ocenil, zároveň připomněl potřebu souladu s Českou biskupskou konferencí.

Holub s Lvem XIV. hovořil také o lidech, kteří podle vyjádření diecéze „nemohou plně žít eucharistický život“. Jde například o některé rozvedené nebo páry stejného pohlaví. Papež v této souvislosti odkázal na apoštolskou exhortaci Amoris laetitia a zdůraznil potřebu tyto lidi doprovázet a neopomíjet.

Čeští biskupové žádají o přijímání pod obojí

Dalším tématem byla žádost České biskupské konference týkající se přijímání pod obojí způsobou. Podle plzeňské diecéze papež uvedl, že této žádosti rozumí a že bude postoupena k dalšímu projednání ve Vatikánu.

Katolická církev už dnes přijímání pod obojí laikům za určitých podmínek umožňuje. Přijímání eucharistického chleba i vína má přitom v českých zemích mimořádný historický význam.

Požadavek, aby při eucharistii přijímali chléb i víno také laici, se na počátku 15. století stal jedním z hlavních znaků české reformace. Kalich se následně stal symbolem husitského hnutí. V římskokatolické církvi se možnost přijímání pod obojí pro laiky ve větším rozsahu znovu otevřela po druhém vatikánském koncilu.

Proces svatořečení Hroznaty pokračuje v Římě

Holub papeže informoval také o dokončení diecézní fáze procesu svatořečení blahoslaveného Hroznaty, patrona plzeňské diecéze. Proces zahájený v roce 2004 byl v Plzni slavnostně uzavřen 11. září. Shromážděná dokumentace nyní míří do Říma, kde se jí bude zabývat Dikasterium pro blahořečení a svatořečení.

Papež podle plzeňské diecéze informaci o dokončení této části procesu vzal na vědomí. O případném svatořečení rozhoduje v jeho závěrečné fázi papež.

Hroznata byl český šlechtic žijící na přelomu 12. a 13. století. Založil premonstrátské kláštery v Teplé a Chotěšově a později sám vstoupil do premonstrátského řádu. V roce 1217 byl zajat a zemřel ve vězení. Podle tradice byl umořen hladem a žízní. Jeho kult potvrdil v roce 1897 papež Lev XIII., který jej prohlásil za blahoslaveného.

 

Diskuze k zprávě

Christnet.eu chce umožnit svobodnou diskuzi, ale vyhrazuje si právo neukládat či mazat příspěvky v rozporu s pravidly diskusí: nadávky, osobní útoky na autora či ostatní komentátory, neucelenost logiky, příliš gramatických chyb, nedostatek konkrétních argumentů k tématu, obecné stížnosti na redakci, opakovaní stejných argumentů, falešné jméno nebo e-mailová adresu pro potvrzení komentáře, VÝKŘIK prostřednictvím velkých písmen, nepodložené argumenty a nepravdy, příliš dlouhé příspěvky, a obecně i příspěvky, které k diskuzi nepřidají nic nového.

Proč již není možné příspěvky do diskuzí pod články vkládat přímo?