Sakrální stavby, které po staletí přispívaly k neopakovatelné architektonické atmosféře Prahy, vznikají i dnes. Není jich však příliš mnoho a nevyrůstají na místech, kde se budují nová sídla. Za tím, že kostel již téměř ztratil svou architektonickou úlohu, zřejmě stojí ateismus české společnosti.

Stovky kosovských Albánců se scházejí o nedělích, aby se zúčastnily bohoslužeb v nedokončeném kostele z červených cihel ve městě Klina. Odvracejí se tak od většinového muslimského náboženství, které na tomto území před staletími zavedli osmanští Turci. Tito věřící jsou součástí katolicismu, který podle agentury Reuters v tomto nově vzniklém balkánském státě znovuožívá."Žili jsme dvojí život. V našich domovech jsme byli katolíci, na veřejnosti jsem ale byli dobří muslimové," říká Ismet Sopi. "Nenazýváme to přestoupením k jinému náboženství. Je to jen kontinuita rodinné víry," dodal.