Budova Papežské univerzity Gregoriana
Autor: Wikipedia.org / Paolo Pegoraro / Creative Commons
Řím – „Nenásilí v dobách války: Význam a výzvy.“ Takhle zněl název konference na Papežské univerzitě Gregoriana pořádané katolickým mírovým hnutím Pax Christi International a Institutem džinismu. (džinismus je náboženství z Indie, je uznávané jako jedno z nejmírumilovnějších na světě). Promluvili experti o nenásilí a zástupce Dikasteria pro mezináboženský dialog.
Jak definovat násilí a nenásilí je jedna z aktuálních výzev v akademickém světě. „Zatímco někteří trvají na tom, že pouze fyzické napadení se kvalifikuje jako násilí, jiní tvrdí, že slova a myšlenky mají moc zranit, takže násilí může být diskurzivní,“ řekla Nikita Dhawan z Technické univerzity v Drážďanech.
Zamyslela se nad tím, že násilí není jen osobní a intersubjektivní, ale může zahrnovat ekonomické a právní struktury. Položila také provokativní otázku: „Je nenásilí vzhledem k všudypřítomnosti násilí přepychem a privilegiem vyhrazeným pouze pro ty, kteří nemusí bojovat o sebezáchovu a jejichž existence není trvale ohrožena?“
Naopak Wolfgang Palaver z Univerzity v Innsbrucku zdůraznil, že „existují stupně nenásilí“ a že „absolutní pacifismus je sebevražedný.“
Zmínil se o myslitelích jako byl Mahátma Gándhí, jehož „boj za nenásilí nadále ovlivňuje současnou debatu.“ Autor knihy „Bojovat za mír,“ který se zapojil do mezináboženského dialogu na mezinárodní úrovni, mluvil o boji nikoli zbraněmi, ale silou myšlenek a vzájemného porozumění.
„Dnes i příměří je často militarizováno, mluví se o zbrojení všeho včetně jídla, zdravotnictví, energie, klimatu. Vše se stává zbraní, nástrojem urážky a smrti,“ varoval Pasquale Ferrara, bývalý diplomat a autor knihy „Františkův svět. Bergoglio a mezinárodní politika.“
„Předpokládané příměří je bagatelizováno, skoro jako by to byla jedna taktika mezi ostatními, další krutost páchaná na civilistech, zlomyslný podvod,“ pokračoval bývalý generální tajemník Evropského univerzitního institutu ve Florencii a dodal:
„Ozbrojené příměří je pokračováním války jinými prostředky. Usilujeme o neozbrojený mír, ale příměří musí být také odzbrojeno.“
Náboženství přitom vnímá jako konstruktivní při současném globálním rozvratu. Nejenom Ferrara, ale rovněž další experti uznali roli náboženství pro mír a nenásilí a to, že každá velká náboženská tradice má nenásilný prvek, který by měl být v daných komunitách podporován a zesílen.
Například Nicolás Paz z Pax Christi International mluvil o žité teologii nenásilí. Jak napovídá název jeho hnutí, zabývá se mírovými iniciativami a v roce 2024 založilo Katolický institut pro nenásilí v Římě.
