Články – Benedikt Mohelník:
Areopag
Alespoň dílčí odpověď panu Martinu Lejsalovi
Benedikt Mohelník / 17. 12. 2012
Potěšilo by mě, kdyby prohlášení "Odpor proti návratu komunistů není zbytečnou hysterií!“ vyvolalo diskuzi o této nové skutečnosti v životě naší společnosti. Místo toho se pan Martin Lejsal ve své reakci snaží odhalit nevyřčené motivy, které měly být skutečným důvodem pro vydání prohlášení. Prý se bojíme ztráty majetku a ideologie komunistů nám „nevadí z principu, ale až ve chvíli, kdy bychom mohli reálně o něco přijít.“
Vlna odporu proti návratu komunistů k moci zatím na úrovni krajské samosprávy není zbytečnou hysterií! Komunistická strana Čech a Moravy jasně deklaruje, že jejím programovým cílem je socialismus se společenskou formou vlastnictví. Není to tak dávno, co naše země mohla po dlouhá desetiletí zakoušet, co komunistický socialismus reálně znamená. Komunistický režim byl po právu prohlášen za protiprávní (zákon č. 198/1993 Sb.).
Mons. Dominik Duka je známý svým zájmem o historii. Má ji nejen rád, ale také z ní s užitkem čerpá pro současnost. Historie je vskutku učitelkou života. Dosavadní hradecký biskup Dominik Duka je prvním dominikánem, který se stal arcibiskupem svatovojtěšského stolce. Tak se to alespoň říká. Je to však jisté? Jisté je, že Dominik Duka není prvním dominikánem-biskupem ve službách stolce nad Vltavou. Nebude tudíž na škodu, připomenout si tyto postavy z minulosti.
Poslední srpnovou sobotu letošního roku se na zahradě u Smyčků v Semaníně konal Ekumenický den se společnou modlitbou, kterou jsme z nedostatku fantazie nazvali „Bohoslužba podle žen“. Snad se nám časem podaří vymyslet příhodnější název nebo ani žádné genderové označení nebude třeba. Jde o bohoslužbu s účastí členů různých církví, v jejíž přípravě mají přednostní místo ženy. 
V prvních minutách nastal chaos a šok, pak se rozhostilo hluboké ticho. Václav ležel u dveří kostela, družiníci se rozprchli a Boleslav se psychicky zhroutil. Staroslověnská legenda říká, že „zůstal jako bez duše“, „stál jako zkamenělý“, „nemohl mluvit“, „zachvátil ho strach.“ Jednalo se o posttraumatickou paralýzu – typickou reakci člověka, který neunesl vlastní čin.