Články – Kateřina Lachmanová:

Proč vlastně Bůh přišel mezi nás právě jako dítě? Mohl se snést v dospělém těle ohnivým vozem, jakým kdysi odplul prorok Eliáš. Kometa by svištěla před ním, nad ním nebo za ním, andělské zástupy by vytrubovaly nebo mu klestily cestu davem, jako to dělají ochranky významných vládních činitelů… V každém případě by udělal mnohem větší dojem, kdyby zvolil jakýkoli jiný způsob příchodu než narození v podobě malého, bezmocného dítěte, ve stáji v zapadlém Betlémě, ve společensky bezvýznamné rodině, navíc v době, kdy nefungovala masmédia.

Proč vlastně Bůh přišel mezi nás právě jako dítě? Mohl se snést v dospělém těle ohnivým vozem, jakým kdysi odplul prorok Eliáš. Kometa by svištěla před ním, nad ním nebo za ním, andělské zástupy by vytrubovaly nebo mu klestily cestu davem, jako to dělají ochranky významných vládních činitelů… V každém případě by udělal mnohem větší dojem, kdyby zvolil jakýkoli jiný způsob příchodu než narození v podobě malého, bezmocného dítěte, ve stáji v zapadlém Betlémě, ve společensky bezvýznamné rodině, navíc v době, kdy nefungovala masmédia.

Proč vlastně Bůh přišel mezi nás právě jako dítě? Mohl se snést v dospělém těle ohnivým vozem, jakým kdysi odplul prorok Eliáš. Kometa by svištěla před ním, nad ním nebo za ním, andělské zástupy by vytrubovaly nebo mu klestily cestu davem, jako to dělají ochranky významných vládních činitelů… V každém případě by udělal mnohem větší dojem, kdyby zvolil jakýkoli jiný způsob příchodu než narození v podobě malého, bezmocného dítěte, ve stáji v zapadlém Betlémě, ve společensky bezvýznamné rodině, navíc v době, kdy nefungovala masmédia.

Na svátek Letnic - neboli Seslání Ducha svatého - se prý špatně káže. Asi chápeme proč. Bůh jako takový se vymyká lidským kategoriím, ale nejvíc snad třetí osoba Trojice, Duch svatý. Ještě když ho bereme jako Boží sílu či energii, máme o něm aspoň nějakou představu – byť scestnou. Duch svatý totiž není jen nějaký druh nebeské energie, je to Osoba. Není něco, ale Někdo. Ani není pouhé Kristovo „fluidum“; jde o zvláštní osobu Trojice, byť úzce spojenou s Otcem a Synem.

Na svátek Letnic - neboli Seslání Ducha svatého - se prý špatně káže. Asi chápeme proč. Bůh jako takový se vymyká lidským kategoriím, ale nejvíc snad třetí osoba Trojice, Duch svatý. Ještě když ho bereme jako Boží sílu či energii, máme o něm aspoň nějakou představu – byť scestnou. Duch svatý totiž není jen nějaký druh nebeské energie, je to Osoba. Není něco, ale Někdo. Ani není pouhé Kristovo „fluidum“; jde o zvláštní osobu Trojice, byť úzce spojenou s Otcem a Synem.