Články – Jan Kirschner:

"Myslím si, že by architekti měli mnohem více čerpat z myšlenek dnešních teologů a odborníků na liturgii. Jak oni, tak jejich zadavatelé, by také měli mít více odvahy k jiné, i když neprozkoumané cestě. Jen tak se snad vyhneme tomu, že budeme často svědky starých paradigmat oblečených do nových kulis. Takové stavby nejsou nové, jen novost předstírají"!, říká mimojiné v rozhovoru o vztahu moderního umění a víry pro Magazín ChristNet.eu Jan Regner.

"Estetický vkus se stále vyvíjí a je podmíněný naší výchovou a vzděláním. Proto se nezlobím na ty, kterým moderní sakrální prostor nic neříká a preferují radši staré dobré baroko. Zároveň velmi dobře rozumím těm, kdo si ve starých kostelích stále víc připadají jako v muzeu nebo galerii. Myslím, že i v tomto ohledu bychom se stále měli učit toleranci. I to, co je zcela jiné, pokud to zrovna není kýč, si zaslouží naši úctu," říká v rozhovoru pro Magazín ChristNet.eu jezuitský kněz Jan Regner.

"Když jsem před lety oznámil rodičům, že chci vstoupit k jezuitům, mamince se div nepodlomila kolena. Hned se jí totiž vybavilo, že byla ještě jako školou povinná na filmu, v kterém jistý bezohledný jezuita v okovaných botách šlápl na ruku malé hrající si holčičce, když se vydával na jednu ze svých žhářských výprav.  Nerad bych zobecňoval, ale mám za to, že většina lidí má asi jezuity stále spojené především s tímto klišé, které nastolil Alois Jirásek ve svém historickém románu Temno", říká v rozhovoru pro Magazín ChristNet Jan Regner, který komentuje i nedávnou volbu generála Tovaryšstva Ježíšova či pověstnou "mrtvolnou" poslušnost jezuitů.

Dnes zřejmě málokdo ví, že 6.leden – Slavnost Zjevení Páně (řecky Epifaneia) je zejména pro křesťany na Východě původním svátkem Kristova narození. Pod epifanií se v antice rozumělo jak viditelné zjevení božstva, tak i slavnostní příchod panovníka. Nejstarší stopy svátku vedou až do Alexandrie v Egyptě, kde se církevní spisovatel Klement na začátku 3.století zmiňuje, že gnostická sekta bazidiánů slaví 6.ledna svátek narození Božího Syna.

Tomáš Vostřák je vedoucím Domova BETLÉM v Kloboukách u Brna. Betlém je zařízením pro křesťanskou službu osobám s tělesným postižením a zároveň místem života ekumenického křesťanského společenství. Život betlémské komunity se děje, odehrává v každou chvíli. Společně slaví radostné události, narozeniny nebo třeba Vánoce, ale i smutné chvíle. Společná setkání jsou pro betlémské tím nejdůležitějším. Život v komunitě však znamená i poznání, že ani v Betlémě nežijí samí andělé, ale i lidé se spoustou chyb.