Články – Jan Kašper:
Teologie a duchovní texty
Klausův CEP diskutoval o Janu Kalvínovi
Jan Kašper / 25. 6. 2009
Centrum pro ekonomiku a politiku (CEP), instituce, která je „dítětem“ našeho pana prezidenta Klause, pořádala 16. června v Praze seminář Jan Kalvín – pět set let od narození. Je pozoruhodné, že první přednášející, ač teolog,prof. Jakub Trojan, přednesl nejsrozumitelnější referát, vstříc teologií „nezatíženému“ publiku. Civilnost Trojanova byla zřejmě dána jeho erudicí nejen teologa, nýbrž také ekonoma. Dotkl se problému, co že bylo údajným hnacím motorem hospodářského úsilí, spojovaného tradičně s kalvinismem. Areopag
Úspěch Hnutí fokoláre a jeho úskalí
Jan Kašper / 19. 6. 2009
Zájem veřejnosti poutají mimořádná hnutí, která výrazným způsobem zasahují do života církve. V Římskokatolické církvi pod vlivem filmového a románového zpracování s bulvárním přídechem je takovým hnutím Opus Dei. Pokusme se pohledět na druhé, jež vyvolává nemenší pozornost a jistě zaujme i protestanty svým původním, laickým nasazením, dokonce zprvu přednostně žen. Portréty a rozhovory
Bible21 nemá zřetelný teologický profil
Jan Kašper / 27. 4. 2009
Odborný asistent na katedře Nového zákona Evangelické teologické fakulty UK Jan Roskovec postrádá u nového překladu Bible21 teologický profil. Celkově ho však považuje za dobrý, zejména pro jeho jazykovou srozumitelnost. Jeho hlavní rada čtenářům Bible zní: Nečíst od desek k deskám.Článek k zamyšlení
Násilí kolem, mezi námi, v nás
Jan Kašper / 19. 3. 2009
Málokdy, jako v poslední době, nás média zahltila zprávami o nejhorším násilí. A to jak v naší vlasti, tak v sousedních zemích a rovněž v USA. Pozoruhodné přitom bylo, že se nejednalo o záležitosti nám vzdálené kultury a politických systémů spojených s islámem. Nešlo přitom o teroristické skupiny, ani o nějakou odpudivou ideologickou Článek k zamyšlení
Násilí kolem, mezi námi, v nás
Jan Kašper / 19. 3. 2009Přejít na stránku:
Poslední srpnovou sobotu letošního roku se na zahradě u Smyčků v Semaníně konal Ekumenický den se společnou modlitbou, kterou jsme z nedostatku fantazie nazvali „Bohoslužba podle žen“. Snad se nám časem podaří vymyslet příhodnější název nebo ani žádné genderové označení nebude třeba. Jde o bohoslužbu s účastí členů různých církví, v jejíž přípravě mají přednostní místo ženy. 
V prvních minutách nastal chaos a šok, pak se rozhostilo hluboké ticho. Václav ležel u dveří kostela, družiníci se rozprchli a Boleslav se psychicky zhroutil. Staroslověnská legenda říká, že „zůstal jako bez duše“, „stál jako zkamenělý“, „nemohl mluvit“, „zachvátil ho strach.“ Jednalo se o posttraumatickou paralýzu – typickou reakci člověka, který neunesl vlastní čin.