Články – Jan Kašper:
Portréty a rozhovory
Kauza Kuřim má sektářské pozadí
Jan Kašper / 1. 12. 2008
Z materiálů, které jsem měl jako autor odborného vyjádření v „kuřimské kauze“ k dispozici, celkem jasně vyplývá, že motivy paní Barbory Škrlové k jejímu jednání byly náboženské. Musím ale samozřejmě připustit, že tyto materiály mohly být zfalšovány nebo že můj úsudek je mou profesí deformován. Přesto si myslím, že události, které vyšly najevo, dávají smysl jen tehdy, pokud připustíme, že důvodem jednání jednotlivých aktérů byla touha splnit náboženský cíl. Křesťanství v zahraničí
John McCain prezidentem?
Jan Kašper / 4. 11. 2008
Soustředíme se na vylíčení náboženského prostředí, v němž se pohybuje druhý z uchazečů prezdidentského klání v USA: John Mc.Cain. McCainovi bývalo předhazováno, že mluví málo o své víře. Protivníci o něm rozhlašovali, že „není znovuzrozený“, nýbrž je „jen křesťan“. Přitom oceňováno bývalo jeho vyznání pro Christian Science Monitor, že své legendární pětapůlleté věznění ve Vietnamu, když byl sestřelen při bombardování Hanoje a v zajetí mučen, přežil pomocí své víry. Článek Jana Kašpera o Baracku Obamovi najdete zde
V USA je podstatné, že Obama výrazně a nikoli formálně akcentuje křesťanskou motivaci. Blízký je Kingovi v důrazu na sociální otázku. Vedou se ovšem spory o to, je-li Obama pro konzervativní křesťanské voliče přijatelný. Také, je-li „dost“ věřící. A zda nemá při sobě něco z rané výchovy ovlivněné islámem. 
Poslední srpnovou sobotu letošního roku se na zahradě u Smyčků v Semaníně konal Ekumenický den se společnou modlitbou, kterou jsme z nedostatku fantazie nazvali „Bohoslužba podle žen“. Snad se nám časem podaří vymyslet příhodnější název nebo ani žádné genderové označení nebude třeba. Jde o bohoslužbu s účastí členů různých církví, v jejíž přípravě mají přednostní místo ženy. 
V prvních minutách nastal chaos a šok, pak se rozhostilo hluboké ticho. Václav ležel u dveří kostela, družiníci se rozprchli a Boleslav se psychicky zhroutil. Staroslověnská legenda říká, že „zůstal jako bez duše“, „stál jako zkamenělý“, „nemohl mluvit“, „zachvátil ho strach.“ Jednalo se o posttraumatickou paralýzu – typickou reakci člověka, který neunesl vlastní čin.