Článek k zamyšlení
Půst nácvik velkopáteční účasti
Ivan O. Štampach / 8. 3. 2006
Předvelikonoční období, které pro křesťany západního (latinského) obřadu začalo Popeleční středou 1. března a pro křesťany ritu východního (byzantského) po následující neděli, je tradičně označováno jako půst. Jsme krmeni ideologií, která se dovolává našich sobeckých sklonů a přesvědčuje nás, že zárukou bezpečí, zdraví a spokojenosti je držet. Držet toho co nejvíce. Vlastnit a ovládat. Dobýt, ubránit, pohltit a z toho, co se nehodí, udělat odpad. Článek k zamyšlení
Půst nácvik velkopáteční účasti
Ivan O. Štampach / 8. 3. 2006Článek k zamyšlení
Půst nácvik velkopáteční účasti
Ivan O. Štampach / 8. 3. 2006Článek k zamyšlení
Viděno z okna…
Petr Cekota / 1. 3. 2006
Chápat divadlo, chápat nadsázku, chápat spodní tón církevní či mohamedánské karikatury – to už je dnes problém. Uveřejníte satiru, a spálí vám kostel anebo se pro některé bratry ve víře stanete rázem nepřítel číslo 1… Ať jste katolík, muslim, žid či ateista, uděláte zkrátka lépe, když se budete věnovat sledování olympiády. To je také divadlo, ale apolitické a bezkonfesní. Jinak by přece pohanští Češi nemohli porazit zbožné Slováky a pravoslavní Rusi by nemohli být převálcováni finskými luterány… Článek k zamyšlení
Viděno z okna…
Petr Cekota / 1. 3. 2006Přejít na stránku:
Když se dnes mluví o církvi, často zaznívají velká slova: krize, polarizace, únava nebo nedůvěra. Stačí otevřít sociální sítě pod jakýmkoli článkem o víře či společnosti a člověk snadno získá pocit, že veřejný prostor stále častěji ovládá podezřívání, ideologické zákopy a rychlé soudy. O to důležitěji dnes působí zkušenost malých komunit – míst, kde se lidé znají jménem, kde spolu nejen slaví liturgii, ale také vaří, vedou spory, odpouštějí si a učí se spolu žít.