Články – Prokop Remeš:
Článek k zamyšlení
Klasický příklad církevní chamtivosti?
Prokop Remeš / 20. 4. 2008
Miloš Zeman se ve svých pamětech vyjadřuje k restitucím církevního majetku i tím, že se vrací ke známé kauze řádu voršilek a budovy Nové scény Národního divadla z roku 1990. Miloš Zeman píše: „Klasickým příkladem (církevní chamtivosti) byla situace, kdy administrativním omylem Federální shromáždění přiřklo řádu voršilek restaurační budovu Národního divadla. Milé voršilky začaly s touto budovou čile kšeftovat a nakonec ji - omyl neomyl - prodaly firmě Themos. Marně jsem ve Federálním shromáždění promlouval na téma apoštolské chudoby, citoval slova Písma...“.Pokrytectví a křupanství Miloše Zemana je dostatečně známo, přesto mě udivilo, že při následných diskusích nad tímto vyjádřením se mezi diskutujícími na ChN objevila mimořádná divergence názorů a postojů.
Článek k zamyšlení
Klasický příklad církevní chamtivosti?
Prokop Remeš / 20. 4. 2008Miloš Zeman se ve svých pamětech vyjadřuje k restitucím církevního majetku i tím, že se vrací ke známé kauze řádu voršilek a budovy Nové scény Národního divadla z roku 1990. Miloš Zeman píše: „Klasickým příkladem (církevní chamtivosti) byla situace, kdy administrativním omylem Federální shromáždění přiřklo řádu voršilek restaurační budovu Národního divadla. Milé voršilky začaly s touto budovou čile kšeftovat a nakonec ji - omyl neomyl - prodaly firmě Themos. Marně jsem ve Federálním shromáždění promlouval na téma apoštolské chudoby, citoval slova Písma...“.Pokrytectví a křupanství Miloše Zemana je dostatečně známo, přesto mě udivilo, že při následných diskusích nad tímto vyjádřením se mezi diskutujícími na ChN objevila mimořádná divergence názorů a postojů.
Článek k zamyšlení
Klasický příklad církevní chamtivosti?
Prokop Remeš / 20. 4. 2008Miloš Zeman se ve svých pamětech vyjadřuje k restitucím církevního majetku i tím, že se vrací ke známé kauze řádu voršilek a budovy Nové scény Národního divadla z roku 1990. Miloš Zeman píše: „Klasickým příkladem (církevní chamtivosti) byla situace, kdy administrativním omylem Federální shromáždění přiřklo řádu voršilek restaurační budovu Národního divadla. Milé voršilky začaly s touto budovou čile kšeftovat a nakonec ji - omyl neomyl - prodaly firmě Themos. Marně jsem ve Federálním shromáždění promlouval na téma apoštolské chudoby, citoval slova Písma...“.Pokrytectví a křupanství Miloše Zemana je dostatečně známo, přesto mě udivilo, že při následných diskusích nad tímto vyjádřením se mezi diskutujícími na ChN objevila mimořádná divergence názorů a postojů.
Poslední srpnovou sobotu letošního roku se na zahradě u Smyčků v Semaníně konal Ekumenický den se společnou modlitbou, kterou jsme z nedostatku fantazie nazvali „Bohoslužba podle žen“. Snad se nám časem podaří vymyslet příhodnější název nebo ani žádné genderové označení nebude třeba. Jde o bohoslužbu s účastí členů různých církví, v jejíž přípravě mají přednostní místo ženy. 
V prvních minutách nastal chaos a šok, pak se rozhostilo hluboké ticho. Václav ležel u dveří kostela, družiníci se rozprchli a Boleslav se psychicky zhroutil. Staroslověnská legenda říká, že „zůstal jako bez duše“, „stál jako zkamenělý“, „nemohl mluvit“, „zachvátil ho strach.“ Jednalo se o posttraumatickou paralýzu – typickou reakci člověka, který neunesl vlastní čin.