Články – Ladislav Nosek:
Areopag
Ano, evangelní styl je cestou
Ladislav Nosek / 1. 3. 2006Areopag
Jsou náboženské karikatury porušením náboženské svobody?
Ladislav Nosek / 17. 2. 2006Článek k zamyšlení
Zlatá cesta nemusí být střední
Ladislav Nosek / 12. 9. 2005
Pod článkem pana M. Šístka se nachází malé redakční oznámení, že už se do dalšího veřejného kola polemiky pouštět nechci. A to zůstává pravdou i nadále. Dokonce se tímto článkem do další polemiky vlastně snad ani nepouštím (třebaže by to v rozporu s konstatováním “nechci” nebylo). Ale v souvislosti se zmíněným článkem se před mým duševním zrakem objevilo několik zajímavých filozofických otázek, o které, mám dojem, stojí za to se podělit se čtenáři Magazínu Christnet.
Článek k zamyšlení
Zlatá cesta nemusí být střední
Ladislav Nosek / 12. 9. 2005
Pod článkem pana M. Šístka se nachází malé redakční oznámení, že už se do dalšího veřejného kola polemiky pouštět nechci. A to zůstává pravdou i nadále. Dokonce se tímto článkem do další polemiky vlastně snad ani nepouštím (třebaže by to v rozporu s konstatováním “nechci” nebylo). Ale v souvislosti se zmíněným článkem se před mým duševním zrakem objevilo několik zajímavých filozofických otázek, o které, mám dojem, stojí za to se podělit se čtenáři Magazínu Christnet.
Článek k zamyšlení
Zlatá cesta nemusí být střední
Ladislav Nosek / 12. 9. 2005
Pod článkem pana M. Šístka se nachází malé redakční oznámení, že už se do dalšího veřejného kola polemiky pouštět nechci. A to zůstává pravdou i nadále. Dokonce se tímto článkem do další polemiky vlastně snad ani nepouštím (třebaže by to v rozporu s konstatováním “nechci” nebylo). Ale v souvislosti se zmíněným článkem se před mým duševním zrakem objevilo několik zajímavých filozofických otázek, o které, mám dojem, stojí za to se podělit se čtenáři Magazínu Christnet.
Přejít na stránku:
Poslední srpnovou sobotu letošního roku se na zahradě u Smyčků v Semaníně konal Ekumenický den se společnou modlitbou, kterou jsme z nedostatku fantazie nazvali „Bohoslužba podle žen“. Snad se nám časem podaří vymyslet příhodnější název nebo ani žádné genderové označení nebude třeba. Jde o bohoslužbu s účastí členů různých církví, v jejíž přípravě mají přednostní místo ženy. 
V prvních minutách nastal chaos a šok, pak se rozhostilo hluboké ticho. Václav ležel u dveří kostela, družiníci se rozprchli a Boleslav se psychicky zhroutil. Staroslověnská legenda říká, že „zůstal jako bez duše“, „stál jako zkamenělý“, „nemohl mluvit“, „zachvátil ho strach.“ Jednalo se o posttraumatickou paralýzu – typickou reakci člověka, který neunesl vlastní čin.