Svatá země je zemí posvátnou pro tři monoteistická náboženství: pro Židy i křesťany, ale i pro muslimy. Pro křesťany je klíčové, že právě tam se narodil, žil, učil a zemřel Ježíš Kristus. Mnozí z nich se proto vydávají do Svaté země na svoji životní pouť. Nyní se naskýtá příležitost splnit si svůj životní sen za velice příznivých a cenově dostupných podmínek. Zájezd za mimořádně nízkou cenu se uskuteční v září.

Čeští a moravští biskupové v tiskovém prohlášení o dvou krátkých větách komentovali vyjádření Tomáše Halíka pro ČT24. Rozhovor trval půl hodiny. „Dnešní prohlášení Mons. Tomáše Halíka, která zazněla v podvečerním vysílání ČT24, jsou jeho soukromými názory, nikoliv oficiálním stanoviskem ČBK,” stojí doslova na webu cirkev.cz.

O nadstandardní ekumenické spolupráci v Litomyšli jsem zaslechl koncem ledna na farářském kurzu Spolku evangelických teologů. Dříve než jsem zjistil více informací, dozvěděl jsem se o odvolání Jiřího Veselého, jednoho z litomyšlských kněží z kongregace salesiánů. Tento zásah byl dáván do souvislosti s ekumenickou praxí, což je téma, kterému se věnuji. Na stránkách biskupství jsem nenalezl žádnou informaci a z různých stran jsem slyšel jen domněnky. Proto jsem se rozhodl, že si v celé kauze udělám trochu víc jasno.

Letošní Národní pochod pro život, který se uskutečnil v sobotu 2. dubna v Praze, ve společnosti silně rezonoval. Jedním z ozvuků byl i otevřený dopis skupiny žen, křesťanek, adresovaný organizátorům a organizátorkám z Hnutí pro život a odpověď kardinála Dominika Duky na kritické hlasy k této akci.

Sám fakt, že Nový zákon dokumentuje vývoj církve, může zarážet ty, kteří snad v Písmu chtějí dohledat pevné a neměnné „pravdy“ o církvi. Místo takových pravd se zde ovšem vynoří příběhy prvních křesťanů, kteří v proudech své doby byli donuceni měnit své teologické smýšlení i životní praxi, aby svou víru vůbec dokázali přenést do budoucích časů.