Články – Bronislav Matulík:

Převažujícím výkladem sebeupálení Jana Palacha je oběť jednotlivce ve prospěch celku. Takovým způsobem označil tento šokující čin už v lednu 1969 při pohřební pobožnosti farář Jakub Trojan. Zároveň se ovšem už tehdy objevily hlasy, které jeho čin odmítaly z různých důvodů, nejčastěji jako nepřijatelnou sebevraždu, uvádí v rozhovoru historik Petr Blažek.

Už několik let bylo možno vidět na mnoha místech hlavního města, hned vedle vánočního masového zabíjení kaprů, aktivisty s megafonem. Vyzývali spoluobčany k milosrdenství, rozdávali letáky a drželi transparent s velikým červeným nápisem: „Utrpení a násilí k Vánocům nepatří.“ Dá se předpokládat, že se s podobným jevem setkáme i letos během národní veselice, když se budou opět na veřejnosti sekat hlavy kaprů, cedit jejich krev, kuchat vnitřnosti, bude se jim stahovat kůže z těla anebo jen seškrabávat šupiny, které si pak pověrčiví lidé strčí do peněženky, aby se jich v příštím roce držely korunky.

Už několik let bylo možno vidět na mnoha místech hlavního města, hned vedle vánočního masového zabíjení kaprů, aktivisty s megafonem. Vyzývali spoluobčany k milosrdenství, rozdávali letáky a drželi transparent s velikým červeným nápisem: „Utrpení a násilí k Vánocům nepatří.“ Dá se předpokládat, že se s podobným jevem setkáme i letos během národní veselice, když se budou opět na veřejnosti sekat hlavy kaprů, cedit jejich krev, kuchat vnitřnosti, bude se jim stahovat kůže z těla anebo jen seškrabávat šupiny, které si pak pověrčiví lidé strčí do peněženky, aby se jich v příštím roce držely korunky.