Anonymní křesťanství bývá často omezováno na zvláštní druh náboženského alibismu či pokrytectví. Jako by nemělo smysl dělat misie a usilovat o pravdu, když všichni křesťany jsou skrze samotný fakt lidství. V minulosti byl celý koncept různě překroucen a zneužíván a dodnes budí již jen slovní spojení anonymní křesťanství určité obavy. Jaký je ale jeho opravdový smysl v kontextu misií a ekumenismu?

Pierre Teilhard de Chardin patří mezi přední myslitele dvacátého století. Dokázal ve své renesanční osobnosti mimořádným způsobem sjednotit přírodní vědy a filosofii a do značné míry dokázal překonat určité schizma, které mezi těmito dvěma nástroji poznávání světa panovalo již od dob osvícenství. To vše dokázal spojit svým mimořádným uměleckým cítěním, které se vyznačuje více než smyslem pro detail, dokonalou syntézou makrokosmu.

Údajné oběti sexuálního zneužívání v Irsku jsou nespokojené se zněním dopisu Benedikta XVI. adresovaného tamním katolíkům. List přitom říká jen to, co může, a to, co by rozumný člověk elementárně znalý problematiky očekával. A není vůbec útočný.

Ctnost je jedním z nejčastějších námětů nejrůznějších příruček duchovního života. Přesto se slovo ctnost vyskytuje v Písmu jen velmi zřídka. Co to ctnost vlastně je, jak o ni usilovat a jaký je její vztah k církvi? Nejen na tyto otázky se pokusíme nalézt odpovědi v následujícím článku.