Areopag
Konec nucené správy na KTF. Vrací se fakulta o rok zpět?
Marek Polášek / 15. 3. 2026Areopag
Obrana feminismu i církve, té Kristovy
Zdeněk A. Eminger / 12. 3. 2026
Tisíce autorů a autorek napsalo jen za posledních sto let nepřeberné množství článků, studií a úvah o nutnosti emancipace žen a ženských hnutí, a to i v teologické a církevní oblasti. Nikdo, chce-li být pravdivý, nemůže říct, že se od počátku 20. století dodnes ve středoevropské a západoevropské oblasti nic nezměnilo k lepšímu.Teologie a duchovní texty
Neumím se modlit
Michael Martinek / 8. 3. 2026
Je-li víra vztah mezi člověkem a Bohem, pak potřebujeme s Bohem komunikovat, potřebujeme se modlit. A modlitba má tisíce podob. Nejčastější hříchy, které slýchám ve zpovědích, se týkají modlitby: málo jsem se modlil, nesoustředil jsem se při modlitbě, snažím se číst Bibli, ale moc jí nerozumím…Teologie a duchovní texty
Hledání mužství aneb nelov si k večeři bizona. Nad novou knihou Richarda Rohra
Zdeněk A. Eminger / 5. 3. 2026
Je dobře, že se po devíti letech objevuje v citlivém českém překladu Pavla Černovského druhé vydání knihy františkánského kněze, terapeuta a spisovatele Richarda Rohra nazvané Na prahu proměny: Denní meditace pro muže.Kultura
Přímluvy Moniky Immrové
Norbert Schmidt / 27. 2. 2026
Současné umění dokáže přinášet nová témata a zároveň starý chrám a jeho obsahy aktivovat. Umělecká intervence by měla být pomocí, světlem, tedy sice něčím ze své podstaty vždy novým a víceznačným, ale zároveň pozitivním, inspirativním, podnětným.Článek měsíce
Jednota nestojí na jednotlivostech
Benedikt Mohelník / 27. 12. 2025 Starší články
Hlavním motivem, který se prolíná všemi otázkami, komentáři i hlasováním, je podle mého názoru pojetí jednoty v církvi a jednoty církve. Žádoucí jednota, jak její pojetí v dokumentu vnímám, se blíží jednolitosti a možná až uniformitě v jednotlivostech. Z dikce dokumentu se dá vycítit obava ze všeho, co by takto chápanou jednotu mohlo narušit.
Mluvíme-li v církvi o „klerikalismu zdola“, musíme si přiznat, že velkou měrou ho živíme my ženy. Nejen proto, že tvoříme většinu v živé farnosti, nebo proto, že většina žen v katolické církvi je spokojená a změny nežádá. Klerikalismus často bezděčně podporují i ženy s ambicí vymanit se ze zajetých struktur.Zprávy
15.03.2026 16:53 / TIP REDAKCE