Články – Ladislav Hanuš:
Praktická víra
Křest a znovuzrození jako svatba
Ladislav Hanuš / 16. 2. 2011
"Do Božího Království nevejdeš, jestliže se znovu nenarodíš,“ řekl Ježíš. Co je to znovuzrození? Jak probíhá? Jak blízko má znovuzrození a křest ke svatbě? Křest může mít řadu forem. Měl jsem možnost vidět křty v kostele nad křtitelnicí, křty v bytě ve vaně, i křty v přírodě v řece. Nejvíc se mi líbil křest dětí i starších lidí v řece Orlici. Svůj vlastní křest jsem neviděl, byl jsem ještě malý. Rodiče mě za totality statečně nesli do kostela a vychovávali ve víře. Jsem jim vděčný. Můžeme přinést dítě do kostela a žádat křest. Se závazkem, že ho budeme vychovávat, bude pokropeno vodou. Ale proč nepočkat, až se rozhodne? Praktická víra
Jednota různých křesťanů
Ladislav Hanuš / 19. 1. 2011
Radujme se z naší různosti. Děkujme za různost křesťanů. Jsme synové a dcery nebeského Otce. Ježíš je naším bratrem. Naše různost je projevem naší svobody, živosti a tvořivosti a nejen naší, ale i našeho Otce. Podobně jako čtyři různé evangelia tvoří v Písmu jednotu radostné zprávy – tvoříme my různí křesťané jednotu sourozenectví. Nemyslíme proto mylně při modlitbách za jednotu spíš na odstranění jinakosti druhého a jinakostí jiných skupin křesťanů?Areopag
Kritika politiků ano, kritika křesťanů?
Ladislav Hanuš / 6. 5. 2010
Co by se stalo, kdyby nějaká politická strana radila lidem, kteří se chtějí stát křesťany, aby si zvolili některou z malých církví (ne ty dvě největší)? A co kdyby k tomu, jako výstrahu, přidala i citát předsedy České biskupské konference římskokatolické církve (ČBK) a předsedy Ekumenické rady církví, která sdružuje mnohé církve v ČR? To se asi nedozvíme. Zatím pouze Rada Iustitia et pax při ČBK ve svém dopise radí, resp. předpokládá, že bude pozornost zaměřena na menší politické strany.
Areopag
Otevřený dopis bratru Jaroslavovi Dominiku Dukovi
Ladislav Hanuš / 15. 4. 2010
Bratře, dnes se necháváš intronizovat. Proč se necháváš intronizovat? Kterému člověku při své intronizaci sloužíš? Kolik lidí při tvé intronizaci slouží tobě? Bratře, pamatuj, že jsi prach a v prach se obrátíš. Čiň pokání. Naslouchej a věř Evangeliu. Ježíš přišel do Jeruzaléma jako tichý král sedící na oslátku. Uzdravoval a učil. V chrámu vyhnal prodavače a kupující. S učedníky slavil Poslední Večeři na památku vysvobození z otroctví. Kněží Ježíše vydali na smrt. Byl ukřižován. Vstal z mrtvých a přišel k učedníkům.
Článek k zamyšlení
Klíč jako výuční list
Ladislav Hanuš / 18. 3. 2010
Klíč je pro otevření dveří do božího království. Ježíš se nazývá „dveře" a podle Ježíše je dán Petrovi „klíč". Petrovi byla jako prvnímu od Boha dána správná odpověď na Ježíšovu otázku (ne moc ani postavení). Petr byl nejrychlejší s odpovědí na Ježíšovu otázku „Za koho mne pokládáte?" „Jsi Mesiáš, syn živého Boha" odpověděl Petr. Otázku nedal v tu chvíli Ježíš jen Petrovi, ale všem apoštolům zároveň. Ostatní ale neodpověděli nebo ne tak rychle. Petr byl první (první v odpovědi). Pochopil první, nebo se první odvážil odpovědět? Přejít na stránku:
Poslední srpnovou sobotu letošního roku se na zahradě u Smyčků v Semaníně konal Ekumenický den se společnou modlitbou, kterou jsme z nedostatku fantazie nazvali „Bohoslužba podle žen“. Snad se nám časem podaří vymyslet příhodnější název nebo ani žádné genderové označení nebude třeba. Jde o bohoslužbu s účastí členů různých církví, v jejíž přípravě mají přednostní místo ženy. 
V prvních minutách nastal chaos a šok, pak se rozhostilo hluboké ticho. Václav ležel u dveří kostela, družiníci se rozprchli a Boleslav se psychicky zhroutil. Staroslověnská legenda říká, že „zůstal jako bez duše“, „stál jako zkamenělý“, „nemohl mluvit“, „zachvátil ho strach.“ Jednalo se o posttraumatickou paralýzu – typickou reakci člověka, který neunesl vlastní čin.