Články – Jan Kirschner:
Portréty a rozhovory
Náboženské vysílání není mediální masáž v loutkovém divadle
Jan Kirschner / 12. 5. 2005Praktická víra
Je nenáboženská interpretace faráře - „atentátníka na Hitlera“ reflexí válečných hrůz?
Jan Kirschner / 10. 5. 2005Portréty a rozhovory
Pravda není žádná chudinka
Jan Kirschner / 5. 5. 2005Církev a svět
Nesnesitelný útlak podhoubím teologie osvobození
Jan Kirschner / 26. 4. 2005Praktická víra
Teologie osvobození - jihoamerický model života církve
Jan Kirschner / 29. 3. 2005
Jan Pavel II. pomalu končí svůj pontifikát v čele římskokatolické církve. Ta je dle znalce poměrů ve Vatikánu Giancarlo Zizoli v krizi, avšak tuto krizi dlouho maskuje papežův mediální triumf. Zizola se v rozhovoru pro agenturu AFP mimo jiné kriticky vyjádřil k papežově odsouzení tzv. teologie osvobození. O teologii osvobození víme ve střední Evropě málo. Za jednoho z „vůdčích advokátů“ teologie osvobození je považován Brazilec Leonardo Boff, jemuž v roce 1985 uložil Vatikán mlčení.
Přejít na stránku:
Článek měsíce
Malá společenství jako naděje pro unavenou církev
Petra Švecová / 14. 5. 2026Spor o církevní zákon je <i>„špičkou ledovce„</i>- obrazem života církví i dnešní české společnosti
Jan Kirschner / Praktická víraNaleznou evangelikálové a jejich hosté jasnou alternativu k prezidentově “Duchovní koalici“?
Jan Kirschner / Křesťanství v zahraničíSvatý Václav, mistr Jan Hus nebo dobrý voják Švejk?
Jan Kirschner / Církev dnesAnglie, země Hobitů
Jan Kirschner / LidéKonference letištních kaplanů v Paříži ( CBK)
Jan Kirschner / Křesťanství v zahraničíBílá Voda - zapomenutý kraj
Jan Kirschner / Církev dnesŽivot s maličkými
Jan KirschnerPovodně - nový začátek
Jan Kirschner / Církev dnesUčitelka Jednoty bratrské v Británii, která miluje Harryho Pottera
Jan Kirschner / Portréty a rozhovoryKardinál Vlk vysvětil sedm nových kněží
Jan Kirschner / Církev dnesLetniční postřehy ze Švýcarska
Jan Kirschner / Církev a světArcibiskup kritizuje předvolební kampaně
Jan Kirschner / Křesťanství v zahraničíZa komunistů jsme si na benediktiny pouze hráli
Jan Kirschner / Církev dnesVelikonoce v ženském protestanském kláštěře
Jan Kirschner / Ze světaI. ekumenický Kirchentag bude v roce 2003
Jan Kirschner / Církev dnesVánoční oběd - agapé
Jan Kirschner / Církev a světEkumenismus na prahu 21.století
Jan Kirschner / Teologie a duchovní textyPřejít na stránku:

Nejstrašnější válka v lidských dějinách znamenala i radikální otřes v poválečné teologii. Přehodnocení pohledu vůči Židům - tzv. teologie po Osvětimi by bez hrůz koncentračních táborů zřejmě nebyla myslitelná a je ostudou, že až tato zkušenost přivedla do synagogy prvního novodobého papeže Jana Pavla II. Také tzv. nenáboženská interpretace faráře - „atentátníka“ Dietricha Bonhoeffera, by možná nebyla tak radikální bez zkušenosti války. Lze považovat odmítnutí náboženského jazyka v praxi křesťanů za vrchol nebo myšlenkovou epizodu Hitlerova vězně?
Pravda není žádná chudinka, kterou je třeba okopávat, vytahovat na světlo. Co to je za pravdu, kterou je třeba dávat do skleníčku, aby na ni nefouklo, a držet ji na sluníčku? Jde o to, že naše články a pořady postrádají základní rozměr žurnalistiky. Žurnalista se musí pořad ptát. Musí se ptát i nepříjemně, aby se dozvěděl něco opravdového, aby to nebyly jen nahrávky na smeč, jak vídáváme v těch starých filmech – „pane řediteli, bouchněte si“. Připravit to tak, aby si pán ředitel zasmečoval a vyhrál. To není žurnalistika.