Na pravou míru / Christnet.eu – zpravodajství, názory, teologie, kultura – zpravodajství, názory, teologie, kultura

Na pravou míru

Profánní agenda v Magazínu AD

Milan Tesař / 9. 10. 2001

Nevím, který význam slova “svět” v podtitulu časopisu (Křesťanství a svět) byl primární, zda svět ve smyslu “zahraničí”, nebo svět ve smyslu “ne-duchovno”. Vzhledem k obsahu časopisu by však v úvahu přicházely obě možnosti.

Na pravou míru

Profánní agenda měsíčníku Mezinárodní Report

Milan Tesař / 8. 10. 2001

V Katolickém týdeníku i časopisu Světlo představují články s profánní tematikou přibližně jednu osminu plochy časopisu. V případě Mezinárodního Reportu je tento poměr odlišný. Ačkoli i zde převažují témata duchovní, tzv. profánní agenda je zde zastoupena 26 % článků (a 25 % plochy časopisu). Rozdělme si tuto agendu opět do základním tematických okruhů.

Na pravou míru

Profánní agenda týdeníku Světlo

Milan Tesař / 5. 10. 2001

Z 241 článků, které vyšly ve sledovaném období (červen až listopad 1999) v týdeníku Světlo, jich 29 pojednávalo v první řadě o profánních tématech. To představuje – shodně jako u Katolického týdeníku – 12 % z celkového počtu článků (a současně i 12 % potištěné plochy časopisu). I v tomto případě můžeme tedy konstatovat, že naprostá většina článků (88 %) pojednává o tématech duchovních.

Na pravou míru

Katolický týdeník a profánní témata

Milan Tesař / 4. 10. 2001

Ve sledovaném období (červen až listopad 1999) vyšlo v Katolickém týdeníku celkem 555 článků. Z nich pouze o 67 (12 %) můžeme konstatovat, že byly věnovány jiným než duchovním tématům. Plocha těchto článků představuje 13 % obsahu listu ve sledovaném období.

Na pravou míru

Katolická média v ČR a vztah ke „světu“

Milan Tesař / 3. 10. 2001

Poslední téma, které bude v této práci analyzováno, je vztah českých katolických médií ke “světu”. V kapitole Témata analýzy a výzkumné hypotézy jsme hovořili o opozici “světlo–svět”, ve které “světlo” reprezentovalo vše, co je křesťanské, co představuje kladné duchovní hodnoty; “svět” byl naopak zhmotněním zla, toho, co je v rozporu s církví. Ačkoli se tato dichotomie opírá o biblické pasáže, Katechismus katolické církve nehovoří o hmotném světě jako o něčem a priori nepřátelském. Přesto lze nalézt prameny obhajující oba pohledy – tím pádem můžeme také předpokládat různý přístup jednotlivých médií ke vztahu mezi “duchovní” a “světskou” problematikou.

Článek měsíce

Malá společenství jako naděje pro unavenou církev

Petra Švecová / 14. 5. 2026

Malá společenství jako naděje pro unavenou církev

Když se dnes mluví o církvi, často zaznívají velká slova: krize, polarizace, únava nebo nedůvěra. Stačí otevřít sociální sítě pod jakýmkoli článkem o víře či společnosti a člověk snadno získá pocit, že veřejný prostor stále častěji ovládá podezřívání, ideologické zákopy a rychlé soudy. O to důležitěji dnes působí zkušenost malých komunit – míst, kde se lidé znají jménem, kde spolu nejen slaví liturgii, ale také vaří, vedou spory, odpouštějí si a učí se spolu žít.

K zamyšlení

Odpočinout si – k jedné klíčové výzvě současného křesťanství

Michal Černý / 7. 7. 2026

Odpočinout si – k jedné klíčové výzvě současného křesťanství

Letní dovolená papeže Lva XIV. v letní rezidenci Castel Gandolfo potrvá od neděle 5. července do pondělí 27. července 2026. Tato věta může působit jako určitá banální fráze zpravodajství, ale staví před nás jedno z ústředních témat pontifikátu papeže Františka a nyní i Lva – totiž umíme odpočívat? Co znamená odpočinek a proč je pro žité křesťanství 21. století tak důležitý a náročný?

Čečenští "duchové" straší Rusy

Robert Němec / Na pravou míru