Ta dvě slova se staví proti sobě. Kam přijde Duch - říkáme - tam praskají obruče zákona a všech norem! Letnice v podání některých křesťanských tradic mění úplně všechno.

Člověka uspokojuje nejen práce za peněžitou odměnu, ale i činnost pro druhé, bez ohledu na odměnu a čerpání svého volného času. Svobodně zvolená nezištná činnost ve prospěch druhých, to je neformální dobrovolnictví.

Jen málokteré téma je tak ožehavé jako vztah teologů a církve, respektive církve k teologické vědě jako takové. Nevyjasněnost pojmů, postojů i osobní střety přitom brání vhodným způsobem pochopit, jak důležitá je jejich role v celém životě církve a hlásání slova.

Nový papež František přináší některé nové pohledy do života církve. Sympatický je jeho postoj, že církev má být církev chudých a pro chudé. To media okamžitě interpretovala jako poselství, že církev má být chudá s dalším komentářem, že nemá usilovat o získávání, ale i udržování současného majetku.

Kdo sledoval průběh konkláve v přímém přenosu italské televize Rai, mohl si ve středu po 19. hodině všimnout sílící jistoty, že se zaplněné svatopetrské náměstí přece jen dočká italského papeže. Komentátoři spolu s italským historikem Albertem Mellonim zastávali názor většiny italských médií, že druhý den volby se čtyřmi skrutinii bude rozhodující pro milánského arcibiskupa Angela Scolu.