Články – Marie Kolářová:

Tvůrci seriálu Chalífát představují mnohavrstevný pohled na problém muslimské radikalizace ve Švédsku. V pouhých osmi dílech nabízejí plastický obraz, který zdaleka není černobílý. Můžete svůj pohled omezit výhradně na nebezpečí zradikalizovaných fanatiků a soustředit se pouze na akční stránku neumožňující v podstatě odtržení zraku od monitoru. Bylo by však škoda zůstat jen u této roviny. Seriál nabízí mnohem více.

Profesor Sousedík se v příspěvku Pojem „přirozenosti“ v současné filozofické a teologické diskusi ohradil proti kázání prof. Tomáše Halíka, ve kterém kazatel označil neměnnou lidskou přirozenost za historický konstrukt. Prof. Sousedík zdůraznil, že naopak pojem neměnná lidská přirozenost je nutným předpokladem jeho katolického, křesťanského vyznání. Současně vyzval k další diskusi.

Současná situace nás inspiruje k zamyšlení o cestách, po kterých nás Hospodin vede. Někdy jsou nádherné, pohodlné a široké, jindy úzké, trnité, s překážkami. A také s vodou a blátem, jak jsme se postupně všichni přesvědčili.

V parafrázi na proroka Joela vybízejícího k roztržení svých srdcí, a nikoliv oděvů (Jl 2,13), je možné vybídnout k otevření očí, a nikoliv jen kostelů. Určitě není dobré, aby všechny kostely zůstaly zavřené, zvláště o Velikonocích. Otevřené kostely bez bohoslužeb nabízejí prostor k zastavení v modlitbě a též v hledání Kristovy tváře v našich bližních, ve všech trpících, zmítaných obavami o budoucnost.

Obsah prvních zprávy o koronaviru se nijak nelišil od těch, které jsme znali z minulosti. Kdesi v Asii, popř. v Africe propukla nemoc, která se rychle šíří, a umírá se na ni častěji než na chřipku. Ušklíbali jsme se nad novým soustem pro novináře. Poté se COVID-19 přiblížil k našim hranicím. Nervozita začala narůstat a regály obchodů se vyprazdňovaly.