Články – Tomáš Halík:

Návštěva Benedikta XVI. v České republice se už nebude opakovat. Připomeňme si tedy, co přinesla ta první a poslední.

Pokračujeme v letní sérii úspěšných článků z našeho archivu. Když byl před dvěma lety odvolán arcibiskup Bezák, zastal se ho svým textem napsaným exkluzivně pro Christnet.eu Tomáš Halík. Článek vzbudil velký zájem, našel si 40 tisíc čtenářů.

Poprvé jsem potkal Otu Mádra v březnu roku 1968 na památné schůzce několika desítek katolických intelektuálů v bytě u Kaplanů, kterým prakticky začalo Pražské jaro pro českou katolickou církev. Kněz s ušlechtilou asketickou tváří si mne prohlédl ostřížím pohledem a „provedl se mnou výslech formou přátelského pohovoru“ a hned si vše poznamenal do svého notýsku. „Teď jsi teprve katolík“, řekli mi pak přátelé, „to byl pater Mádr, který má ve svém notýsku zapsané všechny katolíky s šifrovanými údaji o tom, k čemu jsou použitelní.“

"My, Ježíšovi učedníci, jsme brzy zapomněli na to, že my nejsme Ježíš, že my nedisponujeme plností pravdy, že jsme nanejvýš na Ježíšově cestě pravdy - a že i my tudíž potřebujeme navzájem dialogickou souhru. Že jednota církve ani teologie nemá být jednotou uniformní a totalitní, ideologickou, nýbrž jednotou organickou, jak učil sv. Pavel: oko nemůže nahradit ucho a ruka nemůže říci noze: nepotřebuji tě v tvé odlišnosti," zdůrazňuje Tomáš Halík ve svém kázání.

Když jsme se za minulého režimu snažili prosit řadu kněží – a to nejen ty, kteří byli činovníky kolaborantského sdružení Pacem in terris - aby se tolik nehrbili před politickou mocí, odpovídali nám poukazem na Ježíšovo slovo z dnešního evangelia: Dávejte císařovi, co je císařovo, co je Božího, Bohu. Vždyť sám Pán Ježíš nás vyzývá ke kompromisu. Není divu, že podobné prvoplánové nakládání s Písmem pak často vede k osudným chybám v morálním jednání jednotlivců i k dezorientaci v církvi.