SeznamkaLidé
O lišcě a džbánu
Jan Hanák, Jiří Baroš , Jiří Baroš / 11. 6. 2001
O lišcě a čbánu – tak zní název jedné staročeské bajky, skladbou
připomínající nepřekonatelného Ezopa. Když jsem ji četl poprvé, měl jsem
pocit, jako bych ji někde v dávné hluboké paměti měl. Jakoby byla součástí
onoho pokladu Moudrosti, který v člověku tak nějak je, který se dědí jinak
než učením. Lidé
Tajemný večer
Jan Hanák, Jiří Baroš , Jiří Baroš / 4. 6. 2001
Nedávno jsem se svým velmi dobrým kamarádem prožil tajemný večer. Seděli
jsme na ochozu jednoho velkého gotického domu kdesi v Podyjí. Pod námi
se černala hloubka tvořená monumentální městskou hradbou a úplně dole probleskávala
hladina majestátní meandrující řeky. Teologie a duchovní texty
Význam Panny Marie
Jan Hanák, Jiří Baroš , Jiří Baroš / 14. 5. 2001
Je květen, měsíc v Katolické církvi zvláštním způsobem pamatující na
Marii – neposkvrněnou, nanebevzatou, dokonalou...
Víra, že matka Ježíše Nazaretského nezemřela, nýbrž byla vzata do nebe
přímo, se zjednodušeně řečeno zakládá na víře v její neposkvrněnost. Partnerské vztahy
Ženino vycházení z muže
Jan Hanák, Jiří Baroš , Jiří Baroš / 10. 5. 2001
Apoštol Pavel tvrdí v dopisu křesťanům v Korintu, že žena vychází z muže. Tato formulace vyznívá pro ženu dost ponižujícím způsobem – jakoby žena byla méně než muž, protože je z něho... Lidé toto sousloví chápali tak, že žena vychází z muže, třeba jako řeka vychází z pramene. Praktická víra
Soužití s mentálně postiženými. Problém?
Jan Hanák, Jiří Baroš , Jiří Baroš / 3. 5. 2001
Žijí mezi námi. V 99,9 % jsou stejní jako my. Ta jinakost je dána jen trochu
jiným pohledem na svět. Mentálně handicapovaní. Mohou nás ostatní něčím
obohatit nebo jsou tady jenom proto, abychom se měli o koho starat. Mají
své místo ve farnosti? V pastoraci? A co svátosti...? Přejít na stránku:
Článek měsíce
Laici jako zdroj a podpora klerikalismu
Pavla Holíková / 15. 2. 2023
Klerikalismu se daří tam, kde přetrvala klerikální kultura minulosti. Tato kultura musela kdysi vyhovovat všem zúčastněným a přinášet jim výhody a bezpečí. Spoluutvářela stavovskou společnost, která ve středověku kromě poddaného lidu znala stav panský a duchovní. Panský stav měl (v ideálních představách) zemi vojensky chránit, duchovní stav zase vyprošovat nebeskou ochranu.
Není vůbec složité najít v našem západním civilizačním okruhu věci, od kterých by se mohl křesťan v době předvelikonoční postit. Žijeme zahlceni tolika předměty a vjemy, že si můžeme vybírat. Už to samo o sobě je zvláštní obraz této doby.Víra a Světlo - organizace, nebo společenství?
Jan Hanák / Praktická víraVelikonoční motýl
Jan Hanák / Praktická víraKuře
Jan HanákJsou křesťané v ČR opravdu diskriminováni?
Jan Hanák / Praktická víraPůst: příběh mladé novinářky
Jan Hanák / Praktická víraPůst: příběh šťastné Jany
Jan Hanák / Praktická víraPůst: ideály a realita
Jan Hanák / Praktická víra
Bankovní spojení
Podpořte nás přes transparentní účet bez poplatků: 2900316130/2010
Přispět nám můžete i v kryptoměnách:
Bitcoin
Ethereum
Litecoin
Rubriky
- Církev a svět
- České církve
- Křesťanství v zahraničí
- Portréty a rozhovory
- Na pravou míru
- Křesťanský humor
- Teologie a duchovní texty
- Článek k zamyšlení
- Komerční prezentace
- Historie
- Archivní rubriky
- Články dle autorů
