Téma vztahu křesťanství a politiky patří mezi nejdiskutovanější vůbec. Na jedné straně je zde značná část lidí, kteří se domnívají, že by si politikou neměl věřící špinit ruce, jiná, že každý věřící by měl být politicky aktivní. Kde hledat přiměřenou pozici, která by byla křesťansky zdravá?

Téma vztahu křesťanství a politiky patří mezi nejdiskutovanější vůbec. Na jedné straně je zde značná část lidí, kteří se domnívají, že by si politikou neměl věřící špinit ruce, jiná, že každý věřící by měl být politicky aktivní. Kde hledat přiměřenou pozici, která by byla křesťansky zdravá?

Téma vztahu křesťanství a politiky patří mezi nejdiskutovanější vůbec. Na jedné straně je zde značná část lidí, kteří se domnívají, že by si politikou neměl věřící špinit ruce, jiná, že každý věřící by měl být politicky aktivní. Kde hledat přiměřenou pozici, která by byla křesťansky zdravá?

Nemám ráda ankety. Vyžadují totiž stručnou a jednoznačnou odpověď: A ta může být zavádějící. Pokud anketa, pak musí poskytnout prostor k zamyšlení. O to se pokusil magazín Skleněný kostel. Oslovil řadu osobností. Jsou zastoupeny všechny věkové skupiny i profese, konvertité i věřící „od kolébky“, různých názorů i postojů, od horlivého zastánce „katolické tradice“ až po mladou novinářku citující Tomáše Halíka.

Nemám ráda ankety. Vyžadují totiž stručnou a jednoznačnou odpověď: A ta může být zavádějící. Pokud anketa, pak musí poskytnout prostor k zamyšlení. O to se pokusil magazín Skleněný kostel. Oslovil řadu osobností. Jsou zastoupeny všechny věkové skupiny i profese, konvertité i věřící „od kolébky“, různých názorů i postojů, od horlivého zastánce „katolické tradice“ až po mladou novinářku citující Tomáše Halíka.