Portréty a rozhovory
Křesťanská politika jako služba a hledání dobra
Jan Uhlíř, Jiří Baroš , Jiří Baroš / 5. 4. 2007Portréty a rozhovory
Otevřená křesťanská strana, postavená na jasných principech
Jan Uhlíř, Jiří Baroš , Jiří Baroš / 2. 4. 2007Portréty a rozhovory
Nasvětlování kostelů považuji za vítězství antikristovo
Redakce , Jiří Baroš , Jiří Baroš / 5. 3. 2007"V církvi se málo mluví o svěcené vodě a kadidle. O kráse. Mám na mysli estetiku věcí. Nemluví se o ornátech, které se často ničí a pomíjí se krása. Nemluví se o poezii červotočů ve starých zpovědnicích. Dokonce jsou lidé, kteří se stydí za baroko, berouce je jakožto zátěž z minula, která již nikomu nic neříká. Lidé prý chtějí jasné, srozumitelné věci", říká historik a religionista Aleš Roleček v rozhovoru publikováném v Literárních novinách.
Portréty a rozhovory
Práce v Čechách je pořád o hledání nových cest pastorace
Jan Uhlíř, Jiří Baroš , Jiří Baroš / 1. 3. 2007Portréty a rozhovory
Neuznávám mýtus unaveného faráře
Jan Uhlíř, Jiří Baroš , Jiří Baroš / 26. 2. 2007Přejít na stránku:
Článek měsíce
Antikrist Petera Thiela
Martin Bedřich / 5. 10. 2025"Graubner lže", I.
Robert Němec / Portréty a rozhovory27 milionů mučedníků
Tomáš Skácel / Portréty a rozhovoryKřesťan, křesťanství a (křesťanský) a film
Robert Němec / Portréty a rozhovoryProblematické vztahy mezi Katolickou církví a nacismem
Tomáš Skácel / Portréty a rozhovory"Odmítám označení křesťanská skupina"
Jiří Špaček / Portréty a rozhovoryŽivotopis papeže Jana Pavla II.
Robert Němec / Portréty a rozhovory"Theophilos byl původně soukromý projekt jen pro mou vlastní potřebu"
Martin Moštěk / Portréty a rozhovory"Jsem stále katolík,"
Tomáš Skácel / Portréty a rozhovoryBankovní spojení
Podpořte nás přes transparentní účet bez poplatků: 2900316130/2010
Rubriky
- Církev a svět
- České církve
- Křesťanství v zahraničí
- Portréty a rozhovory
- Na pravou míru
- Křesťanský humor
- Teologie a duchovní texty
- Článek k zamyšlení
- Komerční prezentace
- Historie
- Archivní rubriky
- Články dle autorů

Seznamka
Ke křesťanské politice patří solidarita. Znamená to, že člověk ve společnosti nežije izolovaně, že jeho život a štěstí souvisí s životy jiných. Výrazem solidarity je občanské sdružování, dobrovolná veřejně prospěšná činnost i církevní společenství. Tyto hodnoty tvoří nezbytný základ demokratické společnosti. Pro křesťanskou politiku je základem hledání všeobecného dobra. Politika nemá cíl sama v sobě, ale slouží.
Strana by měla být více otevřená. Zároveň by to však měla být strana, jež je postavená na jasných zásadách a hodnotových principech, a také by samozřejmě měla zůstat křesťanská. To však opravdu neznamená, že by se měla opírat o církevní struktury, to si snad dnes nikdo ani nemůže myslet. Naopak mi to připadá až směšné, jestli někdo takto uvažuje. Křestanská znamená být pevně zakotven v hodnotách, které přineslo tomuto světu křesťanství, v hodnotách, na nichž je založena evropská tradice, kultura a civilizace. Je to určitý morální kodex.
Proto se mi tady v Čechách a mezi lidmi moc líbí, je to pořád o hledání nových cest a způsobů evangelizace, pastorace. Já sám o sobě říkám, že nedělám žádnou evangelizaci, dělám preevangelizaci - možná to je ještě důležitější. Já evangelizovat neumím, ale možná se mi aspoň v malém daří trochu preevangelizovat, tzn. měnit obraz církve, obraz víry a Pána Boha v lidech - že On není ten, kdo nám něco bere, není ten, kdo nám život komplikuje, ale ten, kdo nám pořád něco dává, kdo nás pořád obohacuje, a je tím, kdo nás miluje.
Když se mě někdo ptá, jestli jedu někam na dovolenou, tak já s nadsázkou říkám: Dovolenou já mám celý rok, protože to, co dělám, mě baví a já od toho nemusím odpočívat, naopak, jedu se na dovolenou trápit a platit za to, co mám doma zadarmo. Když milujete svoji práci, svoje poslání, tak to není těžké. Já absolutně neuznávám mýtus unaveného faráře. Já nejsem unavený, protože mě prostě baví to, co dělám.