Se zájmem jsem si přečetl polemiku Ronalda Němce Nepravdy z kazatelny? Nepravdy života, kterou autor obhajuje postoj biskupa Wasserbauera a kritizuje článek Martina Vaňáče k peticím za podporu manželství. Nechci teď diskutovat o samotném jádru sporu – tedy o LGBT manželstvích nebo o přijatelnosti některých argumentů v uvedené petici. Daleko více mě totiž ve zmiňované polemice zaujalo něco jiného: Jak moc je článek prosycen stereotypy a kognitivními omyly, které pan Němec vydává za racionální argumenty.

Dne 2.7.2018 Martin Vaňáč napsal článek na portálu Christnet.eu o biskupovi Mons. Zdeňku Wassebauerovi a o jeho nepravdách z kazatelny. Jde o velice aktuální téma, kdy si dovoluji nabídnout jiný pohled, než má autor. Autorovi je třeba přisvědčit, že biskup Zdeněk Wassebauer se dopustil nepřesnosti. Martin Vaňáč zase ukazuje, ať již vědomě či nevědomě, svoji nepřipravenost k tomuto tématu.

Při bohoslužbách v neděli 24. června  zazněla v některých kostelech výzva k podpisu petice „na podporu manželství“ z dílny Aliance pro rodinu. Přečtená výzva od generálního vikáře pražské arcidiecéze, pomocného biskupa Zdeňka Wasserbauera, potřebu podpisu petice odůvodnila slovy: „V naší zemi se v současné době určitá skupina snaží o změnu ústavy a v ní zakotveného manželství jako svazku muže a ženy. Je třeba, abychom se my, katoličtí křesťané, a všichni rozumní lidé snažili pozvednout svůj hlas".

Oliver Frljić nepatří mezi klasické divadelní režiséry, na jaké jsme na domácí scéně zvyklí. Řadí se k performerům, jejichž prvořadou ambicí je měnit zaběhnutý řád, šokovat, přitahovat k sobě pozornost. Z toho důvodu považuji za důležitější věnovat se primárně jeho myšlenkového světu, a až odvozeně aktuálně tolik diskutovanou hrou Naše násilí a vaše násilí.

Čeští a moravští biskupové nás ve svém společném listu čteném 13. května při bohoslužbách seznámili se svými obavami z dopadů ratifikace Úmluvy Rady Evropy o prevenci a potírání násilí vůči ženám a domácího násilí. Domnívám se, že v pozadí tohoto odmítaného stanoviska stojí určité zkreslení obsahu úmluvy a jejího významu pro společnost. Dovoluji si nabídnout alternativní pohled křesťana, manžela, otce a sociologa jako podnět k zamyšlení.