Po čtyřiceti letech usilování je Turecko o krok blíže vstupu do Evropské unie. Turecká vláda v pondělí večer přistoupila na kompromisní návrh vyjednávací pozice Evropské unie pro přístupová jednání s Tureckem. Nic tak již nebrání slavnostnímu zahájení vstupních rozhovorů, které se bude konat v Lucemburku. Přijetím muslimského Turecka, kde žije na 70 milionů lidí, "by se EU zbavila nálepky křesťanského klubu, zlepšila by obraz Evropy v muslimském světě a podpořila by model umírněného a demokratického islámského státu. Jednoznačně pro vstup Turecka do EU se v pondělí vyslovil i prezident Václav Klaus.

Od pátku do neděle se v polském Hnězdně konalo již VI. Fórum sv. Vojtěcha. Tato celoevropská platforma křesťanských intelektuálů a politiků vznikla v roce 1997 při příležitosti milénia mučednické smrti sv. Vojtěcha, který je v Hnězdně pohřben. Letošní Fórum se konalo pod heslem „Evropa dialogu“ a zúčastnilo se ho na 700 významných osobností, mj. italský ministr Rocco Buttiglione, slovenský eurokomisař Ján Figeľ, bývalý německý kancléř Helmuth Kohl, vatikánský kuriální kardinál Walter Kasper a mnozí další. Jedním z hlavních řečníků na Fóru byl v sobotu prof. Tomáš Halík, jehož přednášku s laskavým svolením autora exkluzivně pro Magazín ChristNet přinášíme.

Anglikánský pastor Evans David Gliwitzki, ženatý a otec dvou dětí, se raději stal katolickým knězem, než aby akceptoval ordinaci žen ve své církvi. Ve Španělsku bude jediný, kdo nedodržuje pravidla celibátu, napsala agentura AFP.

Biskup Václav Malý se minulý týden vrátil ze čtrnáctidenní návštěvy Číny. Při svém neoficiálním pobytu se setkal se zástupci disentu, obhájci lidských práv i členy jednotlivých církví. "Jel jsem do Číny jako turista, nestojím o recepce a oficiality. Na oficiální návštěvě bych nic nepoznal", uvedl biskup při setkání s novináři. Navzdory své neoficiální návštěvě Malý inkognito v zemi ale vůbec nebyl. "Byl jsem po celou dobu, dnem i nocí, sledován tajnou policií,"řekl Malý. Kvůli neustálému sledování nesloužil ani žádnou bohoslužbu.

Jeden můj známý farář mi ve slabé chvilce pověděl, že nejtěžší součástí jeho práce je výuka náboženství v rámci školy. Mnohé děti tam byly přihlášeny z donucení, a tak faráři jeho práci na půdě, kde je na rozdíl od dětí jenom hostem, nijak neulehčují. Proto se objevuje otázka, zda se školní výuka náboženství nepřežila. Nebylo by lepší vyučovat katechezi v církevním prostředí a jenom pro ty, kdo mají alespoň trochu zájem? Jak vyplývá z následujícího souhrnného materiálu ČTK, v nejsekulánějsích oblastech ČR se k tomu někteří kloní.