Články – Lenka Kateřina Tetivová:

S výroky předchozího i současného papeže o mládeži jako budoucnosti církve a světa lze jedině souhlasit. Problémem jsou povrchní, jednostranné interpretace těchto výroků a jejich vytrhávání z celkového kontextu, což se může negativně promítnout do církevní a farní komunikace. Jan Pavel II. pronesl tento výrok poprvé roku 1978 krátce po svém nástupu, byl tedy adresován dnešní střední generaci. Nestala se tato budoucnost příliš rychle minulostí?

Kniha Listy božské útěchy krví podepsané nebo spíše myšlenka napsat ji se zrodila 11. září 2004  v den Ladislavovy smrti. Je koncipovaná  jako můj životní příběh v letech 1996-2002, do něhož vstoupil Ladislav svými dopisy a občasným osobním kontaktem. Tenkrát jsem prožívala velmi kritické období. V tom stavu jsem  Ladislavovy vysoké nároky nebyla schopna přijmout, jeho dopisy jsem házela bezmyšlenkovitě do zásuvky psacího stolu. Nějaká zvláštní síla mi bránila házet je do koše - jako kdybych v nitru tušila, že jejich čas jednou přijde...

Dva učitelé církevní školy přišli o přestávce do sborovny."Tak jsem si dneska ve třídě připadal jako na setkání charizmatiků," prohodil jeden."Jak to myslíš?" podivil se druhý.

Když jeden kněz prohlásil z kazatelny, že nemocní jsou privilegovanou skupinou v církvi, pomyslela jsem si, že si dělá legraci anebo špatně slyším. Dodnes nestačím žasnout, kolik církevních dveří se mi zavřelo před nosem právě v době, kdy jsem vážně onemocněla. Začalo to propuštěním z jedné katolické redakce zrovna uprostřed akutních zdravotních problémů, které později vykrystalizovaly ve velmi nebezpečnou onkologickou diagnózu.

V sobotu ráno 22. 11. mířily do katedrály sv. Štěpána v Litoměřicích davy lidí. Mons. Jan Baxant, kterého Svatý otec Benedikt XVI. dne 4.10.2008 jmenoval 20. litoměřickým biskupem, měl přijmout biskupské svěcení. Olomoucký arcibiskup Mons. Jan Graubner, předseda České biskupské konference, pronesl homilii, v níž zdůraznil, že hlásání evangelia znamená setkání s živým Bohem. Následoval slib budoucího biskupa, kterému kardinál položil - podobně jako Kristus v evangeliu Petrovi - určité otázky, na něž svěcený odpověděl ano. Tak vyjádřil svůj svobodný souhlas se svěcením a novou službou.