Články – Martin Moštěk:

Církevní dokumenty

Řeč Jana Pavla II. při návštěvě uprchlického tábora v Dheishehi

Martin Moštěk / 23. 3. 2000

Degradující podmínky v nichž musí uprchlíci často žít, dlouhodobé trvání situací, jež jsou stěží tolerovatelné v nouzových stavech nebo po krátký čas transitu spolu se skutečností, že běženci jsou povinni dlouhá léta zůstat usazeni v táborech- to jsou měřítka naléhavé potřeby spravedlivého řešení příčin, jež jsou v pozadí tohoto problému. Pouze rozhodné úsilí vůdců na Středním Východě a v celém mezinárodním společenství-inspirované vyšší vizí politiky jako služby obecnému dobru-může odstranit příčiny vaší současné situace. Volám k větší mezinárodní solidaritě a politické vůli postavit se této výzvě. Všechny, kdo pracují pro spravedlnost, aby neklesali na duchu.Vyzývám politické vůdce, aby uvedli v život již dosažené dohody a pokračovali dál cestou k míru po němž touží všichni rozumní muži a ženy, k spravedlnosti na niž mají nezcizitelné právo

Církevní dokumenty

Homilie Jana Pavla II. při mši v Betlémě

Martin Moštěk / 22. 3. 2000

Velké tajemství božího sebevyprázdění, dílo našeho vykoupení se rozvíjí ve slabosti: to není snadná pravda. Spasitel se narodil v noci, v tichu a chudobě betlémské jeskyně. „Lid, který chodí v temnotách, uvidí velké světlo; nad těmi, kdo sídlí v zemi šeré smrti, zazáří světlo,“(Iz 9, 1 ) prohlašuje prorok Izaiáš. Toto místo znalo „jho“ a „hůl“ útisku. Kolikrát bylo slyšet v těchto ulicích nářek nevinných ? Dokonce i basilika postavená nad místem, kde se narodil Spasitel zde stojí jako pevnost poznamenaná ranami věků. Ježíšovy jesličky vždy stojí ve stínu kříže. Ticho a chudoba betlémského narození jsou jedno s temnotou a bolestí smrti na Kalvárii. Jesličky a kříž jsou stejným tajemstvím vykupitelské lásky, tělo jež Marie vložila do jeslí je stejné jako tělo, jež bylo obětováno na kříži.

Církevní dokumenty

Papežova řeč při uvítání na území Palestinské autonomie

Martin Moštěk / 22. 3. 2000

Všichni musíme prací i modlitbou vést k úspěchu každé opravdové úsilí k nastolení pokoje v této zemi. Legitimní palestinské nároky mohou být naplněny jen na základě spravedlivého a trvalého míru dosaženého ne vynucením, ale vyjednáváním. Jen tak se Svatá země může dočkat jasné nové budoucnost, která už nebude kalena soupeřením a konflikty, ale pevně zakotvena v porozumění a spolupráci pro dobro všech. Výsledek do značné míry závisí na odvážné připravenosti těch, kdo jsou zodpovědní za osud této části světa, přijmout nové přístupy kompromisu a podřízení se požadavkům spravedlnosti.

Církevní dokumenty

Modlitba Svatého Otce na hoře Nebo

Martin Moštěk / 21. 3. 2000

Boží prozřetelnost mi dopřála navštívit svatou horu Sinaj, místo Božího zjevení Mojžíšovi. Nyní přicházím na výšiny hory Nebo, odkud Mojžíš před svou smrtí pohlířel do Zaslíbené země, ale nebylo mu umožněno do ní vejít.V tomto vyvrcholení Exodu letmo spatřujeme obraz života církve a celého lidstva, stále se v naději lopotící ke konečným Božím zaslíbením.

Církevní dokumenty

Papežova modlitba u Wadi Al Kharrar

Martin Moštěk / 21. 3. 2000

V evangeliu sv. Lukáše jsme četli, jak se "stalo se slovo Boží k Janovi, synu Zachariášovu, na poušti a on. I začal procházet celé okolí Jordánu a kázat pokání a křest na odpuštění hříchů" (3, 2-3). Zde u řeky Jordánu, jejíž oba břehy jsou navštěvovány zástupy poutníků uctívajících Křest Páně pozvedán i já své srdce v modlitbě.

Článek měsíce

Ekumenický den v Semaníně

Pavla Holíková / 13. 9. 2026

Poslední srpnovou sobotu letošního roku se na zahradě u Smyčků v Semaníně konal Ekumenický den se společnou modlitbou, kterou jsme z nedostatku fantazie nazvali „Bohoslužba podle žen“. Snad se nám časem podaří vymyslet příhodnější název nebo ani žádné genderové označení nebude třeba. Jde o bohoslužbu s účastí členů různých církví, v jejíž přípravě mají přednostní místo ženy.

K zamyšlení

Co činíš, bratře

Lenka Kateřina Tetivová / 28. 9. 2026

V prvních minutách nastal chaos a šok, pak se rozhostilo hluboké ticho. Václav ležel u dveří kostela, družiníci se rozprchli a Boleslav se psychicky zhroutil. Staroslověnská legenda říká, že „zůstal jako bez duše“, „stál jako zkamenělý“, „nemohl mluvit“, „zachvátil ho strach.“ Jednalo se o posttraumatickou paralýzu – typickou reakci člověka, který neunesl vlastní čin.

Modlitba Svatého Otce na hoře Nebo

Martin Moštěk / Církevní dokumenty

Řeč Svatého Otce Jana Pavla II. při slavnostním uvítání v Jordánsku

Martin Moštěk / Církevní dokumenty

Universální modlitba: Vyznání hříchů a prosba o odpuštění

Martin Moštěk / Církevní dokumenty

Homilie Jana Pavla II. při bohoslužbě slova u hory Sinaj

Martin Moštěk / Církevní dokumenty

Homilie papeže Jana Pavla II. při mši na stadionu v Káhiře

Martin Moštěk / Církevní dokumenty

Řeč Jana Pavla II. na ekumenickém setkání v nové katedrále Panny Marie Egyptské

Martin Moštěk / Církevní dokumenty

Řeč Jana Pavla II. při příletu do Egypta 24. 2. 2000

Martin Moštěk / Církevní dokumenty

Nepřítel mého nepřítele

Martin Moštěk / Článek k zamyšlení

I e-mail může pomoci

Martin Moštěk / Článek k zamyšlení

Podařená kampaň

Martin Moštěk / Článek k zamyšlení

Kubánské ozvěny

Martin Moštěk / Článek k zamyšlení

Nepřítel mého nepřítele

Martin Moštěk / Článek k zamyšlení

I e-mail může pomoci

Martin Moštěk / Článek k zamyšlení

Podařená kampaň

Martin Moštěk / Článek k zamyšlení

Kubánské ozvěny

Martin Moštěk / Článek k zamyšlení

Nepřítel mého nepřítele

Martin Moštěk / Článek k zamyšlení

I e-mail může pomoci

Martin Moštěk / Článek k zamyšlení

Podařená kampaň

Martin Moštěk / Článek k zamyšlení

Kubánské ozvěny

Martin Moštěk / Článek k zamyšlení