Články – Lenka Kateřina Tetivová:

Svatý Valentina bývá zobrazován jako biskup s postiženým nebo epileptickým dítětem u nohou, jako biskup s kohoutem, biskup odmítající uctívat modlu, popravovaný biskup, jako kněz s mečem nebo sluncem v ruce nebo jako kněz navracející zrak slepé dívce. Stal se patronem snoubenců, manželů, zamilovaných, mládeže, epileptiků, omdlévajících, postižených morem, cestovatelů a včelařů.

V loňském roce vydalo Karmelitánské nakladatelství knihu s titulem Neboj se usnout, Silvie! Autorka Margareta Binderová vypráví příběh své umírající přítelkyně, kterou v posledních měsících doprovázela. Otevřeně přiznává, že to nebylo jednoduché nejen z časových důvodů, ale také vzhledem k nezkušenosti se smrtí a umíráním. Přestože to vypráví zdravý člověk, dostává se nám pohledu z obou stran. Dozvídáme se, jak vnímá svět nevyléčitelně nemocný a s jakými problémy se potýkají pomáhající a doprovázející. V tomto případě se jednalo o zvlášť složitou situaci, protože onkologická diagnóza se přidružila k dlouhodobé psychické nemoci.

 Zaujal mě diskuzní příspěvek v Areopagu "O spolupráci některých kněží s StB - proč to není jedno", v němž autorka upozorňuje na krizi církve. Církev prochází stále krizemi, stačí jen nahlédnout do církevních dějin. Je ovšem přirozené, že nás zajímá hlavně současnost, v níž žijeme. Vzhledem k tomu, že jsem konvertovala až v dospělém věku, mám poněkud jinou představu o životě v Duchu svatém, než jakou mi předkládá každodenní církevní praxe - anonymní kostelní dav, jednou za měsíc devocionální zpověď a pak už být jen bezejmenným číslem ve farní statistice.

Reaguji na výzvu paní doktorky M. R. Křížkové "vydat co nejpravdivější svědectví o násilí a nátlaku, kterým každý musel čelit, ať už obstál či podlehl". Také polští biskupové vyzvali „všechny církevní osoby, duchovní i laiky, aby pokračovali ve zpytování svědomí ze svého jednání v době totalitarismu.“

Životy deseti oslovených respendentů charakterizuje také neschopnost vlastního rozhodování, neochota nést důsledky špatných rozhodnutí, přenášení odpovědnosti a vlastních břemen na jiné.  Autorka popisuje příběh tří kněží, z nichž dva se oženili a jeden setrvává nespokojený ve službě. Dále se věnuje osudu patnáctileté dívky, která vstoupila do kláštera na naléhání starší řeholnice, přestože uvnitř cítila odpor. Popisuje i cestu pětatřicetileté řeholnice, která vydává nádherné svědectví o Boží milosti. Když se během dospívání dostala až na dno, při pokusu o sebevraždu ji náhle oslovil Ježíš z kříže na stěně.