Před dvěma měsíci jsem měl přednášku pro mladé lidi o předmanželské čistotě a sexu. Pokusil jsem se v omezeném čase načrtnout základní teze teologie těla, jak je popisuje Jan Pavel II. Reakce byla ale více než chladná. Nakonec mi jedno děvče napsalo: „Vy jste tu řeč o předmanželské čistotě podal hrozně negativně, nebylo tam vůbec žádné povzbuzení… Ale zrovna u tohoto tématu by bylo dobré třeba sdělit mladým nějaké konkrétní výhody a "bonusy", které předmanželská čistota přináší…“ Asi jsem skutečně neřekl to klíčové: Proč? Co z toho budou mít?

Na manželství můžeme nahlížet dvěma způsoby – čeština moc nerozlišuje a zjednodušuje dva anglické významy do jednoho, a to „smlouva“. Ovšem v angličtině se rozlišuje manželství jako „contract“ a „covenant“. Kontrakt je založen na přesném vymezení podmínek – v současnosti se například čím dál častěji setkáváme s předmanželskými smlouvami. Křesťanské pojetí manželského svazku vyjadřuje druhý termín, který vidí manželství jako celoživotní svazek – závazek mezi mužem, ženou a Bohem.

Kolik počítačů nebo aut myslíte, že by Toshiba a Toyota prodaly, kdyby vám nedovolili je napřed vyzkoušet? Kdo se zdravým rozumem by udělal takový závazek koupě bez předchozího vyzkoušení? Ale neděláme to stejné s manželstvím? Říkáme mladým lidem, ať udělají jeden z největších závazků jejich života – konkurující pouze jejich rozhodnutí stát se rodiči – bez jakékoli předchozí zkušenosti, co je vlastně manželství zač.

Dobrý den, pane doktore, ráda bych  znala Váš na názor na jednu věc. Uvádíte, že žena má zvážit rozvod s jedinou výjimkou, jedná-li se o násilníka, těžkého alkoholika či drogově závislého. Souhlasím, ale podle Bible ovšem je jediným možným důvodem k rozvodu nevěra /cizoložství, chcete-li/.Jste křesťan, neměl byste tedy postupovat dle biblických rad?

Je možné naučit se homosexualitě? Je homosexualita hřích a měla by se proto léčit? Jak reagovat na požadavky gayů a leseb? Vzhledem k tomu, že především vedení katolické církve zachovává tvrdou linii ve vztahu k tomuto fenoménu a žádnou diskusi nepřipouští (některá protestantská a evangelikální uskupení jsou ještě nesmiřitelnější), vzniká podobně iracionálně obranný a nepřátelský postoj ze strany samotných homofilů. Zákopovými válkami tak netrpí jen vojáci na obou stranách barikády, nýbrž a možná především lidé, kteří chtějí bojovat za pravdu čestně a nezaujatě.