Jan Kofroň je tajně vysvěcený kněz (1988), který se 17 let po revoluci rozhodl nechat podmíněčně „přesvětit“, přesto, že to dlouho šlo proti jeho svědomí.  Dnes působí jako kaplan v psychiatrické léčebně v Bohnicích, a jak říká „moji bohničtí mi rozumějí.“  V rozhovoru pro magazín Christnet vzpomíná na své mládí, cestu k manželství i ke kněžství a přimlouvá se za zdobrovolnění celibátu. Rád vymýšlel pohádky vlastním dětem a skvělých 15 let života pro něj byla práce sekretáře biskupa Malého.

Rozhovor se salesiánem Michalem Kaplánkem, který se věnuje sociální pedagogice. Kniha zaujme už provokativním titulem. Vždyť pedagogika volného času je v rámci vzdělávacího procesu na okraji zájmu, a najednou je chápána jako klíčová pro západní společnost založenou na svobodě… 

V Izraeli tak jako v jiných částech světa mívá populismus těsný vztah k náboženství, zejména proto, že dokáže mobilizovat emoce se silným náboženským podtextem; takovou emocí je například strach nebo nechuť či odpor. Socioložka Eva Illouzová vysvětluje, jak v populistických hnutích posiluje náboženská dimenze těchto emocí bariéry mezi jednotlivými společenskými skupinami, zvláště v Izraeli.

Rozhovor s Karlem Herbstem emeritním pomocným biskupem pražským a salesiánem, který  6. listopadu oslavil osmdesáté narozeniny. Karel Herbst byl v osmdesátých letech hlavní organizátor salesiánských chaloupek, prázdninových akcí pro děti v rámci podzemního fungování církve. Mezi jejich účastníky byl známý pod jménem Kája.

Německý server Katholisch.de publikoval rozhovor s  americkým vatikánským korespondentem  časopisu “National Catholic Reporter” Christopherem Whitem. Synoda podle Whitea usilovala o jednomyslnost až příliš nuceně. V závěrečném dokumentu by dal přednost zřetelnějším rysům konfliktních linií. Myslí si také, že na synodě se výrazně projevily myšlenky německé Synodální cesty.