Vnímání sebeoběti Jana Palacha bylo rozporné od samého počátku. V době, kdy Jan Palach dokonal svůj čin, si ho naprostá většina národa velmi vážila, byť mnozí jeho čin považovali za nesprávný, a to buď z důvodů náboženských, nebo kvůli přesvědčení, že živý člověk toho z principu dokáže víc než mrtvý. Domnívám se, že všechna pro a proti, uváděná těsně po Palachově činu, zaznívají i dnes, 48 let po této události.

Evropský soud pro lidská práva dne 10. ledna 2017 zveřejnil rozhodnutí, ve kterém neshledal důvodnou stížnost muslimských rodičů na postup švýcarských institucí, jež neumožnily jejich devítileté a sedmileté dceři alternativu k povinným hodinám plavání navštěvovaným dětmi obou pohlaví. Jaké úvahy vedly švýcarské orgány a štrasburský soud k odmítnutí žádostí vycházejících z náboženského přesvědčení rodičů?

Představa pekla patří neodlučitelně ke křesťanské tradici, a nejen ke křesťanské. Stejně jako nebe je to místo či stav, o kterém nemáme přímé svědectví od nikoho. Jsme tedy odkázáni jen na to, že někdo něco – byť samozřejmě s různým stupněm autority všeho druhu – řekl? Pro úplnost se podívejme, co vlastně idea pekla znamená a kde se rodí.

Josef Beránek si vyzpovídal před časem Petra Koláře, Václava Malého, Jana Sokola a Radima Palouše. Špičkou v jeho rozhovorech jsou poslední dva. S Václavem Vackem a Janem Rybářem. Co je podstatné, to dal Josef Beránek najevo názvem svých rozhovorů s Janem Rybářem, navenek podobným knize Georgese Bernanose či zfilmování Roberta Bressona - avšak uvnitř naprosto jiným obsahem.

Že se Ježíš narodil v chlévě, to ví snad každý. A leckdo už také popsal své Vánoce na frontě, v nemocnici nebo na různých místech světa. Ale Vánoce ve stodole? Na sklonku vánočního týdne jsem se vydal do Grandchamp (Velké pole) ve vesnici Areuse ve francouzskojazyčné části Švýcarska nedaleko Neuchatelského jezera. Právě zde totiž sídlí stejnojmenná ekumenická komunita. V Grandchamp pro účely slavení bohoslužby upravili bývalou stodolu.