Příspěvek kardinála Dominika Duky pro Radio Proglas, který byl rovněž zveřejněn 13. února na jeho blogu, vyžaduje podle mého názoru polemiku. Arcibiskup v něm komentuje protesty v USA a jejich mediální obraz v Čechách a zajímavě navazuje pasáží o neangažované církvi. Trávím teď několik měsíců poblíž amerických hranic, sleduji diskusi v médiích, v politice i ve společnosti a podílela jsem se na přípravě různých občanských aktivit. Nemohu proto s panem kardinálem souhlasit v bodě, kdy protesty představuje coby projev mentality „urvi, co můžeš“.

Film Mlčení je pozoruhodný dvěma rekordy: svou délkou (165 minut) a dlouhou dobou svého vzniku. V roce 1989 režisér Martin Scorsese pojal úmysl natočit film podle románu japonského spisovatele Šúsaku Endó. Film o jezuitských misiich v Japonsku sedmnáctého století i jeho literární předloha se zamýšlí nad neurčitou a křehkou hranicí mezi hrdinstvím, zradou, soucitem a rezignací. Kromě toho jde i o střet dvou civilizací, dvou rozdílných pojetí života a jeho smyslu. Klíčovou otázkou je ovšem Boží mlčení. Premiéra v českých kinech se uskuteční 16. února. 

Útok byl cílený, surový a dobře naplánovaný. Františkovi příznivci dělají chybu, když jej zlehčují. Také Vatikán dělá chybu, když v tichosti rozšiřuje pokyn „Nestarejte se o ně, podívejte se a  běžte dál“.

Církevní budovy se staví, přestavují, prodávají, kupují ... a boří. Každý zásah do původního designu je důsledkem změn a proměn, které—jsou-li zaznamenány—vypovídají dojemný příběh o lidech, jejich víře, původu a konci. Jednou z budov, na níž lze ukázat tento fenomén, je The Upper Room Baptist Church (Baptistická církev horní komory) v Brooklynu. Budova, která byla postavena v roce 1888 se dožívá 128 let a její konec se blíží; její existenci ukončí totální demolice domluvená na rok 2017

 Krátko po vyjdení knihy „Kristovci" od mojich priateľov zaznievala často otázka: ,,Ako si mohol zabudnúť na pátra Srholca." Tento rozhovor vznikol ako prvý, ak by som sa raz rozhodol vydať pokračovanie knihy. Ten čas prišiel, žiaľ páter António sa ho už nedočkal. Zomrel 7. januára 2016  v Bratislave. V roku 1951 sa pokúsil utiecť za hranice, kde chcel študovať teológiu. Chytili ho a 10 rokov strávil vo väzení, prevažnú časť v uránových baniach v Jáchymove. Za totality bojoval s komunistami, po revolúcii sa dostal do zložitých vzťahov s vedením svojej cirkvi, kedy mu arcibiskup Sokol neumožnil aktívne slúžiť v rámci farnosti, po ktorej túžil.