V médiích se tento týden objevila téměř bulvární zpráva: „Miss VŠE připomínala porno casting“, která se rázem stala jednou z nejčtenějších. Deset finalistek soutěže o nejkrásnější studentku VŠE bylo vyzváno k tomu, aby v rámci závěrečného programu zatančily twerk.

Nedalo se přehlédnout, že se na biskupské synodě o rodině střetly dva myšlenkově odlišné světy. Fenomenologicky se jejich protichůdnost ukazuje v pojmové dvojici: otevřenost/uzavřenost. Církev už téměř dvě století řeší otázku vztahu k odkřesťanšťujícímu se Západu. Otevřete okna, hlásají progresisté a věří v masivní přísun čerstvého vzduchu; konzervativci v něm cítí síru. Kdo je rozsoudí?

Biskupské synody katolické církve vzrušovaly běžné světové publikum asi tak jako některý z rituálních sjezdů některé z komunistických stran za železnou oponou. Tedy vůbec. Za pontifikátu papeže Františka je tomu trochu jinak. Setkání biskupů, kterému se říká biskupský synod, vzbudilo značnou pozornost.

Osmé přikázání je nejvíce náchylné hříchu opomenutí - omissio - nekonám, co mám konat, a z těch se lidé následně ani nezpovídají. Jedná se především o povinnost křesťana vydávat svědectví pravdě, a to i za cenu většího či menšího sebeobětování.

Nejen v Brazílii přecházejí dnes katolíci ve velkém k protestantům – jak ukazují nová data Pew Research, jde o celokontinentální trend. František Kalenda přibližuje širší kontext jevu a na základě dalších čísel z výzkumu analyzuje jeho příčiny.