Nedávné vydání úvah emeritního papeže Benedikta XVI. o sexuálním zneužívání pro mne bylo překvapením; jejich obsah mne však po přečtení nepřekvapil.

Tak jako každý rok se i letos uskutečnil Národní pochod pro život a rodinu, který pořádá organizace Hnutí pro život, jež si vzala za cíl vrátit respekt k nenarozenému životu a obnovovat ve společnosti kulturu života. Jsou body, které Hnutí pro život akcentuje a s nimiž je nutné souhlasit. Když se ale podíváme na argumentaci členů a sympatizantů Hnutí pro život, bohužel musíme nabýt dojmu, že o (ne)narozený život tady jde až v poslední řadě.     

Smolenovu „Cestu na Západ“ jsem přečetl během několika dní a hned jsem ji doporučil přátelům. Ne všem, ne každý knihu pochopí, myslel jsem si. Recenze Norberta Schmidta pak ukázala, že jsou i ti, kteří ji pochopí, ale s jejím poselstvím vášnivě nesouhlasí. Skvělé!

Praktikující křesťané řeší dvakrát do roka pěkné dilema: jak se postavit k předkřesťanským tradicím, které podezřele zavánějí pohanstvím a okultismem: k Halloweenu a k pálení čarodějnic. Na podzim mají situaci o něco snadnější, protože původně keltský svátek Halloween se kryje s křesťanským svátkem Všech svatých a všech věrných zemřelých. Ovšem jeho jarní protipól, svátek Beltine, běžně známý spíš jako pálení čarodějnic, je tvrdší oříšek.

Emeritní papež vysvětluje svůj pohled na zneužívání v církvi a mluví o „kolapsu katolické morální teologie“. Církev je prý „vůči procesům ve společnosti bezbranná“. K tomuto jeho vyjádření zaujímá stanovisko Christof Breitsameter a Stephan Goertz, mluvčí německé Pracovní skupiny morální teologie.