Příběh o mudrcích si mnoho lidí představuje jako legendu, která svým způsobem doplňuje příběh narození Ježíše Krista, a tak příjemně dotváří slavnostní atmosféru křesťanských Vánoc. Kdopak by v době satelitní navigace věřil tomu, že člověka mohou ještě vodit hvězdy. Podívejme se však trochu důkladněji na to, co nám evangelista Matouš v souvislosti s narozením Spasitele světa zaznamenal.

Němečtí zelení by za své nápady zasloužili titul: Ještě větší blbci, než jsme doufali. Poté, co někteří jejich členové v minulosti podporovali myšlenku, aby na veřejných místech na Vánoce nebyly jesličky nebo vánoční stromy, které údajně narušují náboženské soužití, přišel nyní jejich poslanec Omid Nouripour s myšlenkou, že se mají v kostelech zpívat islámské písně a v mešitě vánoční koledy.

Papež František se včera v Klementinském sále setkal se svými spolupracovníky z římské kurie k tradiční výměně vánočních blahopřání. Římský biskup při této příležitosti pronesl obsáhlou promluvu, v níž reflektuje pastorační službu Apoštolského stolce. Otevřenost, s jakou papež pojmenoval některé problémy - "nemoci", vzbudila velkou pozornost.

Kam ústí Advent? Obvykle se myslí, že do Vánoc. Ale to není pravda. Aspoň ne celá. Advent zvěstuje druhý příchod Páně, a pokud bereme vážně biblické výpovědi o druhém příchodu Páně – pak Advent ústí do Apokalypsy. Teprve skrze ni se míří k novému Jeruzalému a k onomu dobrému konci všech věcí.

K letošnímu 17. listopadu mně mimo jiné přišel od mého dlouholetého kamaráda a františkánského sekulárního spolubratra e-mailový dopis, který nesl nadpis Co nám přinesla kanonizace svaté Anežky. A pod nim uváděl – považte – 16 důvodů, proč bychom místo skuhrání a otráveného posuzování všeho, co se za těch 25 let dokázalo pokazit, měli být vděční a být nositeli radosti.