Katolická církev na druhém vatikánském koncilu znovuobjevila mimo jiné tradiční hodnoty také hodnotu synodality. O Synodální cestě německé katolické církve hovoříme s prof. Julií Knopovou, profesorkou dogmatiky z Katolické teologické fakulty Univerzity Erfurt.

Roku 1994 přednesl Jan Pavel II. v apoštolském listu Ordinatio sacerdotalis s nejvyšší autoritou své rozhodnutí, že církev nemá pravomoc světit ženy na kněze. List vyžaduje, aby všichni věřící závazně přijali tento postoj. Roma locuta – causa finita? Myslím, že v tomto případě ne.

"Jako křesťanská i později postkřesťanská – euroamerická židovsko-křesťanská civilizace vyzkoušela s muslimy za těch takřka čtrnáct století od vzniku islámu snad všechny možné varianty vztahů. Války, imperiální soupeření, pronásledování, soužití, symbiózu kultur, kooperaci, vzájemný respekt. Co si z toho vybereme nyní, to zůstává otázkou,” říká v rozhovoru Michal Řoutil, autor knihy Nevěřící, odejděte!, která mapuje pronásledování křesťanů na Blízkém východě  v severní Africe v současnosti.

V pátek 4. června překvapila senzační zpráva. Kardinál Reinhard Marx, o jehož upřímné snaze vyrovnat se s pohoršením sexualizovaného násilí v církvi se nepochybovalo, nabídl papeži Františkovi neočekávanou rezignaci. Marx patří mezi nejvýznamnějším německé biskupy a kardinály. Je i členem rady, jejímž úkolem je radit papeži při vedení církve a reformě papežské kurie. 

V řadě svých textů, přednášek a vystoupení jsem volal a dosud volám po katechezi dospělých. Podíváme-li se na ostatní velká náboženství, vidíme, jak důležitou roli v nich hraje praktická škola duchovního života. I křesťanství má své velké dějiny duchovního vzdělávání, a to v obou tradicích, východní i západní.