V Polsku umírá křesťanství. Vyvrací je horliví členové církve. Biskupové mlčí, bohužel.

Prezident České republiky reflektuje jako její reprezentant rovněž otázky duchovních a náboženských tradic. Zeptali jsme se prof. Jiřího Drahoše na jeho vztah ke křesťanství, k církvím i na jeho osobní vyznání.

V neděli 14. ledna slavil papež František v rámci Světového dne migrantů bohoslužbu s uprchlíky. Právě jejich otázku postavil do středu svého pontifikátu, a to i s rizikem, že mu neporozumí ani sami katolíci.

Ekumenické hnutí se rozvíjelo v naší zemi na různých rovinách. Nejdéle mu odolávaly vztahy mezi církví římskokatolickou a církvemi evangelickými. A přece se našli dobyvatelé hradeb oddělujících římské katolíky a evangelíky. Setkali se v koncentračním táboře Dachau.

Počátkem nového roku proběhla českými médii tisková zpráva, že papež František dal svůj souhlas s návratem tělesných ostatků pražského arcibiskupa Josefa Berana pohřbeného ve svatopetrské bazilice  zpět do vlasti, kde by měl být uložen v kryptě svatovítské katedrály. Zúročilo se tím horečnaté  zákulisní jednání pražského arcibiskupství a českého velvyslance při Svatém Stolci, jež mělo za cíl naplnit nedávno objevené poslední pořízení zemřelého kardinála. Přesto to pro domácí církev  není dobrá zpráva. Proč?